韓国ナショナリズムと対日ノスタルジア研究：「嫌悪」と「親密」の相互依存関係性から

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2018年度は、韓国社会における植民地記憶の形成及び展開について考察を行った。その成果は①同年度の日本マス・コミュニケーション学会春季大会にて「「過去」と「未来」の交錯過程における対日情緒の「現在」形成―大韓民国における3・１節と8・15光復節のイベント分析から」というタイトルで発表を行った。この発表をもとに、②「3・1節の周年報道における対日感情の検討―1970年代の韓国社会を中心に」（『京都大学大学院教育学研究科紀要』第65号）を執筆した。なお、③主要な研究対象である3・1節と8・15光復節に関する日韓両国の先行研究をまとめた研究ノート「三・一と八・一五光復研究の現状と課題―植民地記憶の形成及び展開への理解に向けて」を『京都メディア史研究年報』第5号に掲載した。これらの研究成果から「反日」とも「親日」とも言えない対日感情を理解する上で「自主性」という概念が特に重要であることが分かった。韓国社会は、植民地解放後の政治・経済的な不安の中で戦後復興を遂げた日本との協力を必要としていた。そのため、日本との友好的な関係構築が重要な課題となったのだが、一方では、再び近づく日本という存在をどう理解するかをめぐって議論が巻き起こり、その中で植民地時代の過去に基づいた「反日」感情が刺激されてもいた。一見相反する日本への友好ムードと反日ムードは対立関係にあったというよりは、韓国としての「自主性」をどう確保するかという議論の中に位置づけられた。つまり、独立国家としての体制維持のための友好的な日韓関係の構築、その中で民族としての「自主性」を失わないための植民地時代の過去の強調が複雑に入り混じって共存していたのである。この成果は、「反日」か「親日」かでは理解できない韓国社会における対日感情を「自主性」という新たなフレームを提示することで理解可能なものにする点で意義が大きかったと言える。