欧米優生学説の成立の背景と日本社会への輸入の際の取捨選択に関する研究

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第一に、昨年度上梓した単著（『近代日本の優生学-〈他者〉像の成立をめぐって』明石書店、2022年）に関してである。今年度は、単著で引用した史料に関連する複数の補足史料を収集した。また単著に対する書評が出たので、その応答として短い論文を執筆した。（「市野川容孝さんの書評へのリプライ［本多創史］」、『障害学研究』18号、2023年3月、pp393-399.）第二に、上の単著の末尾で考察した内容に関して、新たに研究を開始したことである。同書の末尾で、研究者は、次のように述べた。すなわち、人間は、物理的な世界にではなく意味の世界に生きる存在であり、それ故、不断に、意味あるものと意味のないものとを分けざるを得ない。そうした人間から成る社会において、社会の多数派によって意味がないとされた「他者」は常に生み出されることになろう、と。（ただしその「他者」が誰を指すのかは、時代や場所によって変容していくだろう。）このことは、優生学を、特定の時代の特別なものとして扱うのではなく、むしろ、人間とその社会による「他者」措定の最も象徴的な例として取り上げるという含意をもっている。ところで、先哲たちは、正しい社会(国家)／善い社会(国家)について構想してきたが、彼らは「他者」の措定と排除についてどのように考えてきたのだろうか。このことを検討することには価値がある。そこで、取り掛かりとして、ドイツのG.W.F.Hegelの著作を検討してみることとし、一次文献、二次文献のリストの作成を開始した。