江戸明治期漢文笑話集の訳読と研究―江戸後期から明治初期の漢文笑話集を中心に―

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本研究は、江戸後期から明治初期の漢文笑話集および漢文小説に収められた漢文笑話の所蔵・書誌の調査、訳読と作品の分析を行い、各話の特色、パロディ化された出典の変遷を導くものである。これにより、江戸後期および明治の漢文笑話が、江戸前期笑話の特徴であった小咄の翻案や中国『笑府』の模倣の枠を超えて、風刺性・物語性がより増加していくことを導き、その背景を考証する。同時に、作品の使用語彙から、江戸後期文人の中国文学等の書籍受容の多様性を明らかにする。以上により、江戸後期漢文学の「日本化」、明治の、漢学衰退後の漢文体文学再興に際して漢文笑話がもたらした役割についても言及する。最終的には、日中笑話比較の視点から日本的笑いの特質を明らかにする。本年は、主に、江戸後期の漢文笑話『笑門』二十二話から三十八話について詳細な訳読と解説を行い公表し、『笑門』全体の特徴と文化史的背景を考察した。また、漢文笑話における「笑い」の特徴を見るため、諧謔性に富む清朝小説『儒林外史』についても日本受容の側面から考察を加えた。『笑門』は、①享保、寛延期および明和・安永期の作品集所収の小咄との類似性、②落語との類似性、③中国古典のさりげない引用、④会話の応酬や心情表現の漢文化の未熟さ、④簡潔な対話表現で記された理解の食い違いによる作品の多さが特徴であることを確認した。その背景には、藩校や私塾の増加によって「教育爆発」の時代 とも言われるように、漢文学習者そのものの裾野の広がりがあったこと、また、寛政期ごろ、江戸においては落語が流行するなど「笑い」受容の環境が醸成されていったことがあげられる。『笑門』の出版は、いわば、学びの層の変化拡大と笑いを享受する時代がもたらした文化事象の一つともいえる。