ロシア・ネオ・アヴァンギャルド文学の美的原理とタイポロジー

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20世紀初頭の芸術に世界規模で影響を与えたロシア・アヴァンギャルド運動は、ロシア革命後ソ連当局によって暴力的に活動を阻止され、その後はごく小規模に非公式な形でしか存在しなかった。ソ連崩壊後、政治的抑圧から解放されて、ロシア・アヴァンギャルドの後継を自認するネオ・アヴァンギャルド芸術運動が始まり、急速に発展して、非常に興味深い活動を展開している。本研究の目的は、ネオ・アヴァンギャルドの多様な芸術活動のうち、特に文学に焦点を当て、①新旧アヴァンギャルドの歴史的・美的関係と、②ネオ・アヴァンギャルドに特徴的な美的形式を明らかにした上で、③多岐にわたるネオ・アヴァンギャルド芸術活動の類型化を試みることである。2022年度の課題は2021年度に引き続き、ロシア・ネオ・アヴァンギャルドの芸術実践をメタ・レベルで類型化することだった。具体的には、現代のネオ・アヴァンギャルド詩人が使用しているポストモダニズムの戦略について考察し、ロシアの哲学者ミハイル・エプシュテインが提唱した「ハイパーオーサーシップ」の概念（ひとりの作者が複数のアイデンティティのもとに文学作品を創作し、読者を混乱させ、故意に誤った理解へと導く）を使って、ネオ・アヴァンギャルドの詩人たちの作品を分析した。また、いわゆる「偽翻訳」（実際には自分が創作した作品であるにもかかわらず、誰か別の人の作品を翻訳したかに見せかけて発表する）の事例も取り上げて、語用論的・文学理論的な観点から分析した。エプシュテインが「ハイパーオーサーシップ」という概念を提唱するきっかけとなった、いわゆる「ヤスサダの事例」（実在しない日本の原爆詩人の作品がアメリカで出版された事例）に関して考察した研究論文を発表した。