近世日本における朱熹『家礼』の実践と影響に関する研究―儒式喪祭礼の多角的展開

点击翻译按钮获取中文摘要

本研究は、宋代中国で成り、その後の東アジア世界に多大な影響をもたらした、朱熹（1130～1200）の著した冠婚喪（葬）祭礼の実践マニュアル書、『家礼』の近世日本における多角的展開の様相を把握しようとするものである。とりわけ、喪祭礼部分に着目した考察を進める。従来、近世日本の儒教には『家礼』の影響は全くなかったものと考えられてきた。すなわち、近世日本儒教は祭祀・儀礼・宗教等の側面を欠落させた、学問・道徳としての「儒学」に過ぎなかったものと長らく考えられてきた。それに対し近年では、新資料の発掘が進んだこともあって、近世日本の儒者達も『家礼』に載る喪祭礼に多大な関心を示し、現実に実践していた例も決して少なくなかった事実が指摘されつつある。従来の通説は大幅に覆りつつあるといってよい。しかしながら、未だ『家礼』が近世日本に与えた影響の全容が解明されたとはいい難いのが現状である。そこで本研究は、儒者以外の様々な対象にも視野を広げることにより、近世日本における『家礼』の影響・実践の実態を可能な限り詳細に明らかにしようと試みる。具体的には、闇斎学派と関わりを有した武士・公家・神職等を始点とし、そこから徐々に対象を広げていく形で検討を進めていく所存である。今年度はこうした視座のもと、論文「平泉澄の山崎闇斎研究と「日本精神」」、口頭発表「近世日本の儒教と葬送」に加え、新発田藩学関連資料の収集などといった成果をあげることができた。