中世の知と文芸ー『性霊集』古注釈書の調査・収集と研究ー

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本年度も新型コロナウイルス感染防止のための移動制限により、現地での資料調査は進んでいない。その代わりに、本年度は引き続き、東寺三宝の一人杲宝（1306ー1362年）の『性霊集緘石鈔』等のこれまでに収集した資料の翻刻と分析を進めた。またその他にも、本研究の目的である中世の言語観と文芸との関わりに関する研究の一環として、前年度の課題として残されていた、金春禅竹（1405ー1470年頃）と学的交流のあった東大寺戒壇院十六代長老の志玉（1374ー1463年か）の『華厳五教章』の講義録に見られる草木成仏説を分析し、それを踏まえて禅竹作の能《杜若》の読解を試みた。その成果は2022年度中世文学会春季大会で発表し、近日中に論文として公表される予定である。これにより、中世における、言語と存在をめぐる仏教の思索と文芸との関係を明らかにする本研究を着実に前進させることができたことと思う。次年度は新型コロナウイルス感染防止のための移動制限が緩和されることが見通され、ようやく現地での資料調査を進めることができると思われる。残された期間と相談しつつ、着実に調査を進めてゆきたい。また、現地での資料調査と平行して、上記のような隣接領域の研究も継続してゆく。禅竹だけでなく世阿弥や天台僧慈円（1155ー1225年）など、彼らの言語観と文芸作品の分析も進めつつ、多角的に本研究の目的である中世の言語観と文芸の問題に迫ってゆく予定である。