＜自由の秩序＞を新たに構想し正当化するための理論的研究

点击翻译按钮获取中文摘要

本研究は、自由主義的な立場からも共和主義的な立場からも等しく距離をとって＜自由の秩序＞を正当化する仕方として、「カント的共和主義」の立場がもつポテンシャリティを明らかにすることを目的としている。そのために、まず、自由主義的な立場を代表するヘッフェやケアスティングが、＜自由の秩序＞を構想する際に、政治的自由に対して道徳的自由を、公的自律に対して私的自律を、人民主権に対して人権を、それぞれ優先するのはなぜなのか、どのようなロジックにもとづいてこうした優先が行われるのかを考察し、それがカントの体制論にとってどのような意味をもちうるかを、とりわけカント『永遠平和のために』を中心に明らかにした。個別国家をひとつの道徳的主体として理解するような問題構成では、諸国家に共通するひとつの法を考えることは原理的に不可能であるから、諸国家はなおそれぞれが正しいと考えることを行う権利を所持したままであり、諸国家は自然状態にとどまっていることになる。こうした状況において平和を構想しようとすれば、ハーバーマスが批判的に指摘するように、「自然」の助力をあてにせざるを得なくなってしまう。また同時に、「カント的共和主義」の代表的な主張者であるハーバーマスの体制論をそのEU論を中心に考察し、議論の特徴を明らかにした。EUという体制が正統性をもつには、２つの革新が必要であり、とりわけヨーロッパ市民と加盟国の国家市民とによる主権の分有という２つ目の革新が、理論上必要不可欠であることが明らかになった。