Textile Bildwerke in der Kirchenausstattung des Mittelalters, Bild- und medientheoretische Studien am Beispiel der Stickereien aus dem Frauenkloster Altenberg/Lahn.

Literische Textilien trugen im Mittelalter als Bild- und Zeichenträger ebenso wie Monumental- oder Tafelmalerei zum Bildprogramm der Kirchenränbei. 19岁。在艺术发展史上，韦尔登业的发展与艺术与文化研究中心的发展并不相同。第13节第13节的阿尔滕贝格/拉恩地区的主要建筑群--阿尔滕贝格和阿尔塔尔德肯之间的建筑群--形成了一个巨大的建筑群。从14岁开始。Jahrhunderts mit umfangreichen Bildprogrammen waren Teil klausurübergreifender Familienstiftungen für die Erstausstattung der Klosterkirche.在Frauenklöstern中，Textilien für die vom Altardienst und wichtigen Bereichen der klerikalen Gesellschaft ausgeschlossenen Nonnen eine wirkungsvolle Möglichkeit，mit eigenen Werken zur Ausstattung der Klosterkirche beizutragen。祭坛是祭坛上的祭坛。Sie konnten für die Nonnen，die Altäre einkleideten，whichtiges züberschreitendes Medium zwischen Klausur und“äußerer”Kirche sein，das ihnen die Teilnahme an der Kombikation am Altar auf verzuedenen Ebenen ermöglichte. Altenberger Textilien在Kontext中的探索带来了一种新的媒体概念，即媒体化、传播化、物质化、家庭化和记忆化。

Liturgische Textilien trugen im Mittelalter als Bild- und Zeichenträger ebenso wie Monumental- oder Tafelmalerei zum Bildprogramm der Kirchenräume bei. Seit dem 19. Jahrhundert der Angewandten Kunst zugeordnet, werden Textilien jedoch nach wie vor in zentrale Fragen der Kunstgeschichts- und Kulturforschung nicht einbezogen. Die sechs großformatigen Leinenstickereien – darunter vier Altardecken – aus dem Prämonstratenserinnenkloster Altenberg/Lahn vom Ende des 13. und Beginn des 14. Jahrhunderts mit umfangreichen Bildprogrammen waren Teil klausurübergreifender Familienstiftungen für die Erstausstattung der Klosterkirche. In Frauenklöstern waren Textilien für die vom Altardienst und wichtigen Bereichen der klerikalen Gesellschaft ausgeschlossenen Nonnen eine wirkungsvolle Möglichkeit, mit eigenen Werken zur Ausstattung der Klosterkirche beizutragen. Altardecken waren Teil der wandelbaren Bildausstattung der Altäre. Sie konnten für die Nonnen, die die Altäre einkleideten, wichtiges grenzüberschreitendes Medium zwischen Klausur und „äußerer“ Kirche sein, das ihnen die Teilnahme an der Kommunikation am Altar auf verschiedenen Ebenen ermöglichte. Die Untersuchung der Altenberger Textilien im Kontext einer einmaligen Überlieferungssituation materieller und schriftlicher Quellen erbringt neue Ergebnisse zu aktuellen Themen der Mediävistik wie Medialität und Kommunikation, Wahrnehmung und Materialität, Familienstiftungen und Memoria.