Die Rekonstruktion des "traditionellen" politischen Gemeinwesens in Indonesien: der Wiederaufbau des Sultanats von Jailolo (Halmahera).

我是Rahman dieses Projektes wird untersuht，也就是传统的政治Geminwesen auf Halmahera im Regierungsbezirk(Kabupaten)Halmahera Barat duch den Wiederaufbau des Sultanats von Jailolo rekonstriert wird。这是我们的分析，以及社会主义政治军团的神话和现实政治在重建时代的意义。北莫卢肯的地方自治、地方自治、地方自治和新的地方自治，以及新的国家和地区政策资源的最终形成，都是由国家和地区的关系决定的。在政治合法化的转型过程中，我们将为自己的国家、国家和国家的民主制度提供更多的帮助，并在新的历史条件下，为新的传统政治制度提供法律支持。这是一种启发式的理论，从民族学和民族学的角度分析了S所处的国家和地区。国家和社会的关系是这样的，政治和社会文化的含义是这样的：从经济发展的角度分析，从民族的角度分析，从民族的角度出发，从民族的角度出发，从民族的角度分析问题。

Im Rahmen dieses Projektes wird untersucht, wie das ‘traditionelle’ politische Gemeinwesen auf Halmahera im Regierungsbezirk (kabupaten) Halmahera Barat durch den Wiederaufbau des Sultanats von Jailolo rekonstruiert wird. Es wird analysiert, welche Ideen über die sozial-politische Legitimität sowie über die mythische und realpolitische Souveränität in dieser Rekonstruktion artikuliert werden. Die Forschung fokussiert auf die aktuelle politische Entwicklung der Nord-Molukken, die sich seit 1999 im Zuge der Dezentralisation, der regionalen Autonomie, der dadurch gesteigerten Eigenverantwortung der Bezirke und der neu entfachten Konkurrenz um natürliche, finanzielle und machtpolitische Ressourcen vollzieht. Besondere Aufmerksamkeit gilt der Transformation von Vorstellungen über politische Legitimation, die einerseits durch die Demokratisierungsbestrebungen des indonesischen Nationalstaates, andererseits durch die Hinwendung zu ‘traditionellen’ lokalen politischen Formen hervorgerufen werden. Zu heuristischen Zwecken wird ein theoretisches Modell verwendet, das aus der ethnologischen Analyse der Vorstellungssysteme nichtmoderner Gesellschaften in Südostasien und der Pazifikregion entwickelt wurde. Das Erkenntnisinteresse zielt auf das Aufzeigen der wirtschaftlichen, politischen und soziokulturellen Implikationen dieser Rekonstruktionen sowie auf die Analyse der teilweise gewalttätigen Prozesse, welche diese Rekonstruktionen oftmals begleiten, um somit ein ethnologisch begründetes Verständnis der Umbrüche, welche die Nord-Molukken in den letzten Jahrzehnten geprägt haben, zu erlangen.