Monpa Clans in Eastern Himalaya: Their History, Continuity and Contemporary Significance in the Context of State Systems

该项目涉及两个新的研究领域：在组织国家的背景下，对西藏Klans的持续研究和对西藏Klans的研究，以及对喜马拉雅地区在阿鲁纳恰尔邦（印度）门巴地区未被认可的西藏佛教团体的第一次系统民族志研究。西藏的克兰人认为，知识分子只不过是来自小范围的、相对独立的和落后的群体，他们对西藏国家的依赖是显而易见的。历史瑞士社会是由三K党组织的。该项目旨在使三K党的国民教育在蒙帕地区得到更好的发展，并在社会上发挥重要作用，使德国的内部社会能够更好地参与到中央政府的工作中。三篇关于韦尔登研究的论文，主要研究了以下现象：早期蒙巴民族中的克兰兹及其功能的民族志研究;东不丹蒙巴-克兰兹体系的发展及其民族学研究; sowie ethnographische，民族历史学与文献学资料对西藏甘丹波德朗国家与现代印度国家历史与行政体制的重构蒙尤尔-科里多人Mit Hilfe dieser Daten können allgemeinere Hypothesen über tibetische Klans innerhalb von Staaten aufgestellt韦尔登-were- wie beispielsweise die Vermutung，dass speziophrenia he Besteuerungssysteme die Escherichenz von Klans benötigen bzw. fördern oder dass administrative Schwäche oder Desinteresse von Staaten die Klans als soziale Körperschaften für lokale strategische Beziehungen unterstützen.

Dieses Projekt trägt in zweierlei Hinsicht neue Forschungserkenntnisse bei: Es untersucht die unerforschten Themen von Kontinuität und Bedeutung von tibetischen Klans im Kontext von organisierten Staaten und stellt die erste systematische Ethnographie einer der unbekanntesten tibetisch-buddhistischen Gesellschaften der Himalaja-Region dar - der Monpa von Arunachal Pradesh (Indien). Tibetische Klans sind der Wissenschaft bisher nur aus kleinen, relativ autonomen und ländlichen Gegenden, die außerhalb von tibetischen Staaten liegen, bekannt. Die Geschichtswissenschaft geht davon aus, dass organisierte Staaten den Niedergang von Klan-Lineage-Systemen verursachen. Dieses Projekt soll untersuchen, warum die Klanstruktur trotz nationaler Staatenbildung bei den Monpa weiterbesteht und dabei eine wichtige soziale und vitale Rolle für die Gemeinschaften innerhalb von größeren Zentralstaaten einnimmt. Drei verschiedene Arten von Forschungsdaten werden gesammelt, um dieses Phänomen zu verstehen: ethnographische Daten über das Wesen und die Funktion von Klans in heutigen Monpa- Gemeinschaften; mündliche und schriftliche historische Daten über die Entwicklung des Monpa- Klansystems und dessen mögliche Wurzeln in Ost-Bhutan; sowie ethnographische, ethnohistorische und schriftliche Daten zur Rekonstruktion der Geschichte und des administrativen Systems des tibetischen Ganden Phodrang Staates und des modernen indischen Staates innerhalb des Monyul-Korridors. Mit Hilfe dieser Daten können allgemeinere Hypothesen über tibetische Klans innerhalb von Staaten aufgestellt werden – wie beispielsweise die Vermutung, dass spezifische Besteuerungssysteme die Existenz von Klans benötigen bzw. fördern oder dass administrative Schwäche oder Desinteresse von Staaten die Klans als soziale Körperschaften für lokale strategische Beziehungen unterstützen.