Propositions about Life: Reengaging Literature and Science

在美国(z.t.auch britischen)文化和文学的研究中，我们将学习和学习自然的感觉和文学，我们将从一个完整的对话中找到一个新的领域和领域。这些项目是以文学为中心的，从文学的角度来看，这是一种历史，也是一种文化。在DEM理论中，研究的不同的konstruktivistisische和经验主义的世界，实践和文本Diskutiert，嗯eine neuverhandular des Wirklichkeitsbeegriffes für die wen atur(Witenschaft)和die Naturwise enschaften zu ermöglichen。Dessen Romane，Dessen Romane sich Detail liert MIT wiosenschaftlichen thhemen and konzepten ausein andersetzen and gleichzeitig Fragenüber die Funktion and Konstitution Docarischer WeltenwüRFE aufwerfen fen.这是一种很好的方式，它把文学和自然融合在一起，把自然的感觉和自然的感觉结合起来，把自然的感觉和自然的感觉结合起来，把自然的感觉和自然的感觉结合起来。

Die Studie widmet sich dem Verhältnis von Naturwissenschaft und Literatur in der amerikanischen (z.T. auch britischen) Kulturgeschichte und beschreibt, wie diese als gegensätzlich begriffenen Kategorien der Erkenntnisbildung und -vermittlung in einen konstruktiven Dialog gestellt werden können, ohne dabei ihre jeweiligen disziplinären Charakteristika in einer überbetonten holistischen Geste aufzulösen. Die zentrale These des Projektes ist, dass viele der historischen Konflikte zwischen der Literatur (später auch der Literaturwissenschaft) und den Naturwissenschaften auf unterschiedliche Annahmen über die Beschreibbarkeit der materiellen Welt zurückzuführen sind, die sich jedoch nicht notwendigerweise gegenseitig ausschließen müssen. In dem theoretischen Segment der Studie werden daher diverse konstruktivistische und empirische Thesen über das Verhältnis von Welt, Sprache und Text diskutiert, um eine Neuverhandlung des Wirklichkeitsbegriffes für die Literatur(wissenschaft) und die Naturwissenschaften zu ermöglichen. Der interpretatorische Hauptteil der Arbeit rückt das Werk des zeitgenössischen amerikanischen Autors Richard Powers in den Vordergrund, dessen Romane sich detailliert mit naturwissenschaftlichen Themen und Konzepten auseinandersetzen und gleichzeitig Fragen über die Funktion und Konstitution literarischer Weltentwürfe aufwerfen. Es wird anhand von drei Romanen gezeigt, dass Literatur und Naturwissenschaft einen integrativen Diskurs eingehen können, der weder versucht, die Naturwissenschaften im konstruktivistischen Sinne als ein rein kulturelles Produkt zu betrachten, noch die Literatur als den passiven Rezipienten naturwissenschaftlicher Fakten darstellt.