Das "sanfte Joch" der Päpste - Autorität und Autonomie im Patrimonium Petri des 13. Jahrhunderts

在Vieler Hinsicht neuartigen Anatz auf das ZusammenSpiel von autorität and Autonomie in Einem.1198-1216)下面是iugum suave(Mt 11，30)brachte。是“Sanfte Joch”，所以是Ausangshypothes，Lieébewusst Raum für die autonome Interaktion der päpstlichen Untertanen，vor allem der Komomen，and trug Somit den fft fehlenden MachtresSouren der päpstlichen autorität Rechnung。Das Patrimonium Petri des 13.Jahrhderts kann als modellfall für die noch weig untersuhte bedeutung Poltischer自主in Ordnungsgebilden des Europäischen Hoch-und Spätmittelalters dienen.在过去的十年里，所有的政治活动都受到了监管和监管的限制。这是一项新的计划，但它并不适用于其他国家，也不适用于其他国家和地区。

Das Forschungsvorhaben richtet sich in einem in vieler Hinsicht neuartigen Ansatz auf das Zusammenspiel von Autorität und Autonomie in mittelalterlichen Ordnungsgefügen. Im Zentrum der Untersuchung steht das Patrimonium Petri, das weltliche Herrschaftsgebiet der Päpste in Mittelitalien, in der Fachliteratur vielfach als „Kirchenstaat“ bezeichnet, das Papst Innozenz III. (1198– 1216) unter sein iugum suave (Mt 11,30) brachte. Dieses „sanfte Joch“, so die Ausgangshypothese, ließ bewusst Raum für die autonome Interaktion der päpstlichen Untertanen, vor allem der Kommunen, und trug somit den oft fehlenden Machtressourcen der päpstlichen Autorität Rechnung. Das Patrimonium Petri des 13. Jahrhunderts kann als Modellfall für die noch wenig untersuchte Bedeutung politischer Autonomie in Ordnungsgebilden des europäischen Hoch- und Spätmittelalters dienen. Anhand exemplarischer Tiefenschnitte zur päpstlichen Kammer, zu kommunalen Bündnis- und Kommunikationsnetzen, zu den toskanischen Banken als externen Akteuren mit wirtschaftlichen Eigeninteressen und zur Krise der politischen Ordnung durch die äußere Bedrohung zur Zeit des epochalen staufisch-päpstlichen Gegensatzes soll nach der delegierten oder usurpierten Partizipation an der politischen Ordnung, nach Mechanismen der Selbstregulation und nach Steuerungsmöglichkeiten und -modi gefragt werden. Einzuordnen ist das Projekt in die neuere Forschung zur Alterität mittelalterlicher Herrschaftsordnungen, die auf die spezifischen Verhältnisse des kommunal geprägten Italiens ausgeweitet werden soll.