Hybridentitäten. Die Refiguration von ethnischen, nationalen und genderspezifischen Räumen im Cono Sur

《拉丁美洲民族、民族和性别融合战略项目》Räumen和《拉丁美洲的社会转型》。die wnd and drei exemplarischen, aufeinander bezogenen paradigm aufgezeigen: and der Auflösung der gender - dictomie, seit die homosexuelle Praxis der indígenas den constadores, die sich hybriden Stilisierungen gab, die sich später sowohl im Zuge der Dekolonialisierung/Nationenbildung als dann noch inal in, postkolonialer ' Zeit verändern and neue Achsen von Männlichkeits- und weiblichkeitsentw<e:1> rfen im Zeichen von, Hybridentitäten ' formen。- al（地理学家和想象力家）Raum ist Patagonien - Ort der der interkulturellen Begegnung zwischen indígenas，移民和Europäern -， projektionsaum von Identitätsentwürfen和zugleich prototypisch in hybrider Raum。塞纳河话语结构研究（europäische and lateam）自动驾驶汽车<s:1>传统上的双重教育与科学研究，Hybridentität '。- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -“在文学、电影、戏剧中重新定义国家与性别”，Hybridentiät“在文学、电影、戏剧中重新定义国家与性别”，“在文学、电影、戏剧中重新定义国家与性别”，“在文学、电影、戏剧中重新定义社会与性别”，“在文学、电影、戏剧中重新定义社会与性别”，“在文学、电影、戏剧中重新定义社会与性别”，“在文学、电影、戏剧中重新定义社会与性别”，“在文学、电影、戏剧中重新定义社会与性别”，“在文学、电影、戏剧中重新定义社会与性别”，“在文学、电影、戏剧中重新定义社会与性别”，“在文学、电影、戏剧中”，“在文学、电影、戏剧中”，“在文学、电影、戏剧中”，“在文学、电影、戏剧中”，“在文学、电影、戏剧中”，“在文学、电影、戏剧中”，“在文学、电影、戏剧中”。

Das Projekt beschreibt Strategien der Hybridisierung von ethnischen, nationalen und genderspezifischen ‚Räumen’ und deren Refiguration in Lateinamerika. Dies wird an drei exemplarischen, aufeinander bezogenen Paradigmen aufgezeigt: An der Auflösung der Gender-Dichtomie, seit die homosexuelle Praxis der indígenas den conquistadores Anlass zu hybriden Stilisierungen gab, die sich später sowohl im Zuge der Dekolonialisierung/Nationenbildung als dann noch einmal in ‚postkolonialer’ Zeit verändern und neue Achsen von Männlichkeits- und Weiblichkeitsentwürfen im Zeichen von ‚Hybridentitäten’ formen. – Als (geographischer und imaginierter) Raum ist Patagonien – Ort der interkulturellen Begegnung zwischen indígenas, Immigranten und Europäern –, Projektionsraum von Identitätsentwürfen und zugleich prototypisch ein hybrider Raum. Seine diskursive Konstruktion durch europäische und lateinam. Autoren überwindet traditionelle Dichotomiebildungen und steht damit deutlich unter dem Zeichen einer komplexen ‚Hybridentität’. – Die seit den 1990er Jahren zunehmend boomende Konjunktur einer jüdisch-argentinischen Kultur stellt die (in sich problematische) tradierte ‚Identität’ der starken jüdischen Einwanderergruppe in Argentinien in Frage. Die Untersuchung dieser jüdischargentinischen ‚Hybridentiät’ in Literatur, Film, Theater und Fernsehen gerade im letzten Jahrzehnt zeigt, wie aus der Stilisierung der eigenen Hybridität eine supranationale Identität entsteht, und wie künstlerische Ausdrucksformen, die sich ausschließlich mit dem jüdischen Leben in Argentinien zu beschäftigen scheinen, mit ihrer spezifischen Sichtweise auch zur Redefinition von Nation und Gender in Argentinien beitragen.