Das nächtliche Selbst. Traumwissen und Traumkunst im Jahrhundert der Psychologie (1850-1950)

研究方向：网络技术研究与发展，文化研究与创新研究：interdisziplinärer透视与重构。Sein Ziel i die analyze der sich seit der Aufklärung allmählich ausbildenden säkularen创伤文化。Leitend ist dabei die Frage nach dem Verhältnis von Traum und subject: Wie wnd Subjektivität unter Einbeziehung des 'nächtlichen Selbst¿von wissenschaftlicher und knstlerischer Seite hergestellt？derigentliche Untersuchungszeitraum des Netzwerks, derahrhundert Der Psychologie bezeichnen lässt，开始于derderchsetzung经验实验学家Forschungsmethoden于1850年在derder创伤研究中，并开始于derderchsetzung inhentjahnen später derderetablierung eines neuen wissenschaftlichen paradigm， derderneurophysiology。In diesem Zeitraum entwickelt sich intensives Zusammenspiel zwischen neuen trauma，心理学，医学，哲学und Ästhetik entworkfen werden， und neuen Darstellungsformen des trauma, die sich In den Wissenschaften ebenso ausbilden wiin der literature, den bildenden knsten und im Film。Denn da der Traum nur ber die Erinnerung des Träumers and ber dessen Darstellung zugänglich ist, m<s:1> ssen in der Verständigung . <e:1> ber ihn text and Bilder die entscheidende Rolle spielen。在德国，我们的法律是基于网络的，我们的法律是基于法律的，我们的法律是基于法律的，我们的法律是基于法律的，我们的法律是基于法律的，我们的法律是基于法律的，我们的法律是基于法律的。

Das beantragte Netzwerk unternimmt erstmals den Versuch, einen zentralen Ausschnitt aus der Kultur- und Wissensgeschichte des Traums in interdisziplinärer Perspektive zu rekonstruieren. Sein Ziel ist die Analyse der sich seit der Aufklärung allmählich ausbildenden säkularen Traumkulturen. Leitend ist dabei die Frage nach dem Verhältnis von Traum und Subjekt: Wie wird Subjektivität unter Einbeziehung des 'nächtlichen Selbst¿ von wissenschaftlicher und künstlerischer Seite hergestellt? Der eigentliche Untersuchungszeitraum des Netzwerks, der sich als Jahrhundert der Psychologie bezeichnen lässt, beginnt mit der Durchsetzung empirisch-experimenteller Forschungsmethoden in der Traumforschung um 1850 und endet etwa einhundert Jahre später mit der Etablierung eines neuen wissenschaftlichen Paradigmas, dem der Neurophysiologie. In diesem Zeitraum entwickelt sich ein intensives Zusammenspiel zwischen neuen Traumtheorien, wie sie in Psychologie, Medizin, Philosophie und Ästhetik entworfen werden, und neuen Darstellungsformen des Traums, die sich in den Wissenschaften ebenso ausbilden wie in der Literatur, den bildenden Künsten und im Film. Denn da der Traum nur über die Erinnerung des Träumers und über dessen Darstellung zugänglich ist, müssen in der Verständigung über ihn Texte und Bilder die entscheidende Rolle spielen. Auf eben diese legt das Netzwerk sein Augenmerk und fragt danach, inwieweit die Ausbildung von wissenschaftlichen und künstlerischen Praktiken, die auf die allnächtliche Erfahrung eines Selbstverlusts reagiert, Teil des Prozesses moderner Selbstkonstitution ist.