Formierung kirchlicher Strukturen in Zeiten der Verfolgung: Edition, Übersetzung und Kommentierung syrischer Texte des 6. Jahrhunderts n.Chr.

6.作为一个项目，我们将在未来的几个月里，在未来的几个月里，在未来的几个月里，在未来的几个月里，在未来的几个月里，我们将在未来的几个月里Jh。anhand von new zu erschließenden Texten zu untersuchen。6. inen - und religious - politich - war die erste Hälfte des。Jh。这是一个跨越整个时期的时代。Gegen eine Reichskirche auf der christologischen Grundlage des Konzils von Chalkedon (451) formierte sich, bedingt uch durch Verfolgung seitens der oströmischen Kaiser, eine eigenständige Kirche, die heute die syrisch - orthodox Kirche genannt wid。2 .在历史上，我们有两种不同的研究方法，一种不同的研究方法，一种不同的研究方法，一种不同的研究方法，一种不同的研究方法，一种不同的研究方法，一种不同的研究方法，一种不同的研究方法。在查士丁尼皇帝时期（公元527-565年），在罗马帝国时期（公元527-565年），在罗马帝国时期（公元527-565年），在罗马帝国时期（公元527-565年）

Das Projekt setzt sich zum Ziel, die Formierung kirchlicher Strukturen gegen die bestehende Reichskirche im 6. Jh. anhand von neu zu erschließenden Texten zu untersuchen. Innen- und religionspolitisch war die erste Hälfte des 6. Jh.s eine spannungsreiche Periode. Gegen eine Reichskirche auf der christologischen Grundlage des Konzils von Chalkedon (451) formierte sich, bedingt auch durch Verfolgung seitens der oströmischen Kaiser, eine eigenständige Kirche, die heute die Syrisch-Orthodoxe Kirche genannt wird. Dieser zeithistorisch brisante Entstehungsprozess einer Kirche aus der Verfolgung und dem Exil heraus soll auf eine neue Quellenbasis gestellt werden, um angemessen die ekklesiologischen und rechtlichen Probleme zu analysieren, mit denen die rebellierenden Bischöfe bei der Errichtung einer neuen kirchlichen Gemeinschaft konfrontiert wurden. Nur so kann eine Tiefendimension der nichtchalkedonischen Opposition gewonnen und ihr Widerstand innerhalb des Imperium Romanum, gerade auch in Bezug auf Kaiser Justinians (527-565) unermüdliches Ringen um eine geeinte Reichskirche als ideologische Untermauerung seiner christlichen Herrschaft, verortet werden.