Die Rezeption der griechischen Musikwissenschaft, Musiktheorie und Ethoslehre im arabischen Mittelalter, speziell eine Quellenkritik zum Kitab al-musiqi al-kabir (Großes Buch der Musik) von al-Farabi

In der geplanten Arbeit, die In der Wissenschaftsgeschichte anzusiedeln ist, he ' s um Rezeption griechischer Musikwissenschaft, Musiktheorie and thethoslehre In arabischen Mittelalter， special ziziell bedem哲学家Abu Nasr al-Farabi（最大）。95 o)。他说：“我学得很好，我学得很好，我学得很好，我学得很好。”Sein Werk Kitab al-musiqi al-kabir (Großes Buch der Musik) bildet den Höhepunkt der kentnis der grao -arabischen Musikwissenschaft。我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，我是说，“我的手书是关于你的和谐的，我的手书是关于你的和谐的。”Außerdem m<e:1> ssen die Rasa'il (Sendschreiben) der Ihwan as-Safa' (der Lateren br<e:1> der von baghdad)，死于der 2。Hälfte des[参考译文]在德国，人们对世界的看法是不同的。在德国，人们对世界的看法是不同的。在derdergeplanten Arbeit中，在derderdergroundstehen中，在derderdergroundstehen中，derderterminologie是什么意思：

In der geplanten Arbeit, die in der Wissenschaftsgeschichte anzusiedeln ist, geht es um die Rezeption griechischer Musikwissenschaft, Musiktheorie und Ethoslehre im arabischen Mittelalter, speziell bei dem Philosophen Abu Nasr al-Farabi (gest. 95o). Wie schon bei den Griechen steht auch bei dem Aristoteliker al Farabi eine Einbindung der Musik in die Philosophie im Vordergrund. Sein Werk Kitab al-musiqi al-kabir (Großes Buch der Musik) bildet den Höhepunkt der Kenntnis der graeco-arabischen Musikwissenschaft. Im Zentrum der von mir beabsichtigten Untersuchung steht eine Quellenkritik zum Großen Buch der Musik, wobei es hier hauptsächlich um einen Vergleich zwischen der Harmonielehre des Ptolemaios und dem Kitab al-musiqi alkabir geht. Da die Handschriften zur Harmonielehre relativ jung sind, ist eine Rückwirkung aus der arabischen Tradition nicht auszuschließen. Außerdem müssen die Rasa'il (Sendschreiben) der Ihwan as-Safa' (der Lateren Brüder von Bagdad), die in der 2. Hälfte des 1o. Jahrhunderts lebten, in die geplante Untersuchung mit einbezogen werden, deren spätantikes harmonikales Weltbild in scharfem Kontrast zu al-farabis griechischer clarté steht. In der geplanten Arbeit wird neben inhaltlichen Fragestellungen auch die Klärung der Terminologie im Vordergrund stehen.