Bünde (Koina) im kaiserzeitlichen Griechenland: Untersuchung eines administrativen und religionspolitischen Mittels zur Zentralisierung des Römischen Reiches

Bünde scheinen ALS Institution erstaunlich Venig für de行政性宗教-bzw.kulturpoltische zentalisierung des römischen Reichs genutzt Worden zu sein.Diesen Allgmeinen Eindruck将作为Beispiel和Verschiedenartigen Bünde(Koina)im römischen，V.A.的项目。主人翁(Untersuhugssraum ist Achaea Mit Thessalent and Dm Süden der Späteren Producz Epirus)nachprüfenen1)Die Aus hellenistischer Zeitüberkommenen Städte-/StamMesbünde hätten Sich Eigentlich gut für die Verwaltung und Anbindung Griechenland ans Römische Reich angeboten.在奥古斯都贝施雷恩特下的省内，德国联邦政府、德国政府、德国联邦和地方政府。作者声明：Die Untersuung Desters Kaiserzeitlichen Koina，V.A.2)在哈德良Gegründeten的联邦政府中，Erfolgreich wurde das Bundeskonzept，über die Grizen Achaeas hinaugehenden Panhellenion Angewandt。Obwohl死在Den letzten Jahren vermehrte Aufmerksamkeit中，戴着Althistorik erfahren帽子，这是一种宗教的解释，十种宗教-和kulturpoltischen Projekts Hadrians noch Aus。

Bünde scheinen als Institution erstaunlich wenig für die administrative wie religions- bzw. kulturpolitische Zentralisierung des römischen Reichs genutzt worden zu sein. Diesen allgemeinen Eindruck will das Projekt am Beispiel der verschiedenartigen Bünde (Koina) im römischen, v.a. kaiserzeitlichen Griechenland (Untersuchungsraum ist Achaea mit Thessalien und dem Süden der späteren Provinz Epirus)nachprüfen.1) Die aus hellenistischer Zeit überkommenen Städte-/Stammesbünde hätten sich eigentlich gut für die Verwaltung und Anbindung Griechenlands ans Römische Reich angeboten. Während die jüngere Forschung, die sich i.d.R. auf die Bünde bis zur Einrichtung der Provinz unter Augustus beschränkt, von der Funktionalisierung der Koina für die Administration Griechenlands ausgeht, ist deren Rolle für die Kaiserzeit vollkommen ungeklärt. Die Untersuchung dieser kaiserzeitlichen Koina, v.a. ihrer wohl vorherrschenden religiösen Funktionen, bildet einen Schwerpunkt des Projekts.2) Erfolgreich wurde das Bundeskonzept in dem von Hadrian gegründeten, über die Grenzen Achaeas hinausgehenden Panhellenion angewandt. Obwohl dieses in den letzten Jahren vermehrte Aufmerksamkeit in der Althistorik erfahren hat, steht eine religionswissenschaftliche Interpretation dieses raffinierten religions- und kulturpolitischen Projekts Hadrians noch aus.