Ist die Erlebnisgesellschaft in Chemnitz angekommen? Von feinen Unterschieden zwischen Ost und West

Gerhard Schulze的研究“Die Erlebnisgesellschaft”在德国的经验主义研究中被称为“Die Erlebnisgesellschaft”，在西方的研究中被称为“osterdeutschlands”。在德国，人们认为德国民主主义民主共和国（DDR）的民主主义民主共和国模型（model der Vergesellschaftung etabliert）是正确的。在东方和西方的学习与学习grundsätzlich ähnliche在东方和西方的学习与学习与学习与学习。过敏原的发现是，在细节上的差异与Repräsentation过敏原的差异，是共通性的<s:1>东方和西方的过敏原läßt。在东西线和西线地区，我们有两个不同的研究对象，一个是研究对象，一个是研究对象，一个是研究对象，一个是研究对象，一个是研究对象，一个是研究对象，一个是研究对象。[2] [Beide Punkte bilden die Hintergrundschablone] [j]。

Auf Grundlage der inzwischen berühmten Studie "Die Erlebnisgesellschaft" von Gerhard Schulze wird in dieser empirischen Untersuchung der Frage nachgegangen, was den Osten Deutschlands vom Westen unterscheide. Im Vordergrund steht dabei die Frage, ob sich nach dem Zusammenbruch der DDR ein anderes Modell der Vergesellschaftung etabliert hat. Als Ergebnis steht, daß sich in Ost und West grundsätzlich ähnliche Lebensstile mit denselben dahinterstehenden Lebensauffassungen und Weltsichten finden lassen. Allerdings finden sich bei dieser grundsätzlichen Ähnlichkeit Differenzen in Details der Repräsentation dieser Lebensstile, was kommunikative Hürden zwischen Ost und West entstehen läßt. Darüber hinaus ist die Dominanz unterschiedlicher Lebensstile in Ost und West eine andere, womit sich die differente Anmutung des Erscheinungsbildes der gesellschaftlichen Alltagswahrnehmung erklären läßt. Beide Punkte bilden die Hintergrundschablone für einen paradoxen Distinktionskampf.