Tanz in Unvereinbarkeit zur christlichen Liturgie? Eine kulturhistorisch-liturgietheologische Untersuchung

这是一件很重要的事情，因为它是一件很重要的事情，因为这是一件很重要的事情。这是一种传统的生活方式，它是一种生活方式，也是一种生活方式。礼仪将在Gestaltwerdung von Prägenden mentalitäten下的Dm Gesichtspunkt der下进行。Es ist aufzuweisen，well che mentalitäten Mit ihren Hintergründen dazu geührt haben，den Tanz Nickht in das kartung einzubeziehen，während and derseits ein brektrum an Künsten zugelassen war(Gesang und Musik，Architekur，Bildhauerei，Goldschmiedearbeit等)。这是一个传统的位置和相互依赖的位置和相互依赖的位置，是一种新的切割主义。在我的历史中，我们不会再有这样的经历了。在Einem weiteren Schritt ist zu Fragen，ob and wie weit diese Denkmuster bis height wirksam sind.Primärer Bezugspunkt ist die liturgie der röMisch-katholischen Kirche，doch bildenökumenische ASpekte einen ständigen Bezugsrahmen，der darüber hinaus kulturgeschichtliche Gesichtspunkte einbezieht。

(Übernahme aus dem Vorantrag) Angesichts der in den letzten Jahren breit erwachten Bemühungen, dem Tanz in den Kirchen und speziell in der Liturgie einen festen Platz zu verschaffen, ist ein weithin vernachlässigtes wissenschaftliches Terrain aufzuarbeiten. Traditionelle Denkweisen, die jahrhundertelang eine ablehnende Haltung der Kirche verursacht haben, sind auf ihre Herkunft wie auch ihre Wirkungsgeschichte zu hinterfragen. Liturgie wird hier betrachtet unter dem Gesichtspunkt der Gestaltwerdung von prägenden Mentalitäten. Es ist aufzuweisen, welche Mentalitäten mit ihren Hintergründen dazu geführt haben, den Tanz nicht in das Repertoire gottesdienstlicher Gestaltung einzubeziehen, während andererseits ein breites Spektrum an Künsten zugelassen war (Gesang und Musik, Architektur, Bildhauerei, Goldschmiedearbeit etc.). Ziel dieses Projektes ist es, im Längsschnitt der Geschichte die Ressentiments gegen den Tanz im Kirchenraum mit ihren tradierten Positionen und Interdependenzen offenzulegen, was für Mittelalter und Neuzeit noch nie geschehen ist. Die unreflektierten Prämissen und Denkmuster sind in ihrem historischen Kontext zu erheben und darzustellen. In einem weiteren Schritt ist zu fragen, ob und wie weit diese Denkmuster bis heute wirksam sind. Primärer Bezugspunkt ist die Liturgie der römisch-katholischen Kirche, doch bilden ökumenische Aspekte einen ständigen Bezugsrahmen, der darüber hinaus kulturgeschichtliche Gesichtspunkte einbezieht.