Ernst Cassirer, Nachgelassene Manuskripte und Texte, Goethe-Vorlesungen (1940-41), Band 11

卡西尔在《歌德-哥德堡1940 -1941年和歌德-隆德1941年的传记》一书中，对歌德作品中的细节进行了分析，就像歌德在《自然科学和宗教》中所做的那样，他提出了一个新的、具有进步意义的（形态学）教条。卡西尔认为歌德的所有作品都是“更好的”。Zu erwähnenist Cassirers：“我的回答在18世纪哲学发展史上是非常重要的，不仅是康德-卡皮特尔和黑格尔-卡皮特尔，也是歌德-卡皮特尔本身。“Die Vorlesungenten Darstellungen von Cassirers Ausführungen über seineeigene Einstellung zur Sprache und seine kritischen Ansichtenzu Methoden in der Germanistik.卡西尔在歌德的书中解释了他40年来对学生的引用，也是对韦尔登的引用。

In diesen späten Vorlesungen (Der junge Goethe - Göteborg1940-1941 und Goethes geistige Leistung - Lund 1941) verwendetCassirer eine biographische Form der Darstellung, um seineeigenen Ansichten über die Bedeutung von Goethes Werk zusammenzufassen.Cassirer zeigt anhand von Detailuntersuchungen, wieGoethe in der Dichtung, Naturwissenschaft und Religion derjeweils herrschenden Dogmatik eine neue, prozessartige(morphologische) Denkart entgegenstellte. Cassirer sieht Goetheauf allen Gebieten seines Schaffens als "Befreier". Zu erwähnenist Cassirers Äußerung: "Meiner Ansicht nach gehört in jedeDarstellung des Entwicklungsgangs der Philosophie des 18.Jahrhunderts nicht nur ein Kant-Kapitel und ein Hegel-Kapitel,sondern auch ein eigenes Goethe-Kapitel." Die Vorlesungenenthalten Darstellungen von Cassirers Ausführungen über seineeigene Einstellung zur Sprache und seine kritischen Ansichtenzu Methoden in der Germanistik. Cassirer nimmt in den GoetheVorlesungen explizit Stellung zu seinen 40 Jahre frühergeschriebenen studentischen Referaten, die auch als Beilagenmitabgedruckt werden.