The representation of Brazil and the Amerindian in portuguese eyewitness accounts 15..-1595

在第二部分的研究中，在brasilianischenindianerinkontext der Koloniebildunguntersucht下，Formen der Darstellung Brasiliens。【译文】在巴西，我们有一个新的研究方向，我们有一个新的研究方向，我们有一个新的研究方向。Die Untersuchungfolgt einer kulturwissenschaftlichen Herangehensweise and dieTexte, indem Die in ihnen enthaltenen frefreddarstellungen alskulturelle Artefakte werden, Die kennzeichnend frden jeweiligen contextsind, indem sie producziert wurden。dietetimmanente分析gestattet， zwei unschiedlicder Darstellung Brasiliens和under indier betrachtetenKorpus festzustellen。(1)在自然科学和人文科学的研究上，在自然科学和人文科学的研究上，在自然科学和人文科学的研究上。[endnoteref: 5] [endnoteref: 3] [endnoteref: 3] [endnoteref: 3] [endnoteref: 3] [endnoteref: 3] [endnoteref: 3] [endnoteref: 3]。(1)“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”“印度人”)

In dieser Studie werden Formen der Darstellung Brasiliens undder brasilianischen Indianer im Kontext der Koloniebildunguntersucht. Dafür wurde ein Korpus portugiesischer Schriftenvon neuen Augenzeugen zusammengestellt, die an der Besiedlungund Missionierung Brasiliens beteiligt waren. Die Untersuchungfolgt einer kulturwissenschaftlichen Herangehensweise an dieTexte, indem die in ihnen enthaltenen Fremddarstellungen alskulturelle Artefakte betrachtet werden, die kennzeichnend fürden jeweiligen Kontext sind, in dem sie produziert wurden. Dietextimmanente Analyse gestattet, zwei unterschiedliche Formender Darstellung Brasiliens und der Indianer im betrachtetenKorpus festzustellen. Zum einen steht die Darstellung der Naturund der Menschen Brasiliens im Dienste ihrer Umformungzugunsten der kolonialen Interessen des Mutterlandes(Aneignungsdiskurs); zum anderen werden Fauna, Flora und dieIndianer Brasiliens in einer Rhetorik dargestellt, die ihreAndersartigkeit betont und die Objektivität der Darstellungsuggeriert (Fremdheitsdiskurs). Ist der Aneignungsdiskurs durcheine hohe Standortgebundenheit gekennzeichnet (je nachZielsetzung in der Kolonie werden das Land und die Menschenunterschiedlich charakterisiert), so ist der Fremdheitsdiskurssehr homogen (die Indianer erstarren zu einer festumrissenenKultur).