Die Männer, die den Geldbaum fällten. Konzepte von Austausch und Gesellschaft bei den Rmeet von Takheung/Laos"

这项工作的基础是一项由Rmeet（Lamet）进行的民族学研究。Die Fragestellung lautet：在非数字化社会的意识形态中，如何界定韦尔登，即生产性社会的一般界定体系？对仪式和转移支付的分析：社会分类中心韦尔登的研究机构经常使用仪式.他们的工作是为小规模的社会服务。大北找到了自己的家。我想我可以更广泛地传播或复制文本。这是Rmeet-Gesellschaftaus的社会和意识形态动力的基础。首先，人作为社会结构的一个整体，必须分析其在法律体系中的地位。Besondere Aufmerksamkeit findet derGegenetrium von Abstammung und Anverwandtschaft bei der Abstammung sozialer Gruppen.由于Dorfes的Ebene，Dorfgeist的imjährlichen Rounge als übergeordnete Abstammungseinheitaufgefastest wird。因此，民族团结政府在国家政治中的地位得到了提高，其中最好的是贸易。Die Beziehungen zu externen Gruppen sinddabei ebenso notwendig für die Reproduktion der Gesellschaftwie z.B.这是一个错误。一种观念和社会秩序的整体形象，在制度的形成中，有一种原始的神秘感，这是对劳动形象的分析。

Die Arbeit basiert auf einer einjährigen ethnologischen Feldstudiebei den Rmeet (Lamet). Die Fragestellung lautet: WelcheBeziehungen werden in der Ideologie der Rmeet für notwendigerachtet, um das gesamte Beziehungssystem der Gesellschaft zureproduzieren? Das Mittel dazu bildet die Analyse von Ritualenund Transferprozessen: Zentrale soziale Kategorien werden konstituiertdurch den - oft rituell geregelten - Tausch. DieArbeit schreitet von kleinen sozialen Einheiten zu größerenfort. Dabei finden sich auf jeder Ebene Werte bzw. Ideen, diesich je nach Kontext widersprechen oder ergänzen. Diese Gegensätzemachen die soziale und ideologische Dynamik der Rmeet-Gesellschaftaus. Zu Beginn wird die Person als sozial konstruierteEinheit analysiert, daraufhin ihre Einbettung in dasSystem der Verwandtschaft. Besondere Aufmerksamkeit findet derGegensatz von Abstammung und Anverwandtschaft bei der Definitionsozialer Gruppen. Darüber liegt die Ebene des Dorfes, das imjährlichen Ritual für den Dorfgeist als übergeordnete Abstammungseinheitaufgefasst wird. Zudem sind die lokalen Gemeinschaftender Rmeet eingebettet in den Nationalstaat undzwischen Nachbarn, mit denen ebenfalls Tauschbeziehungen(Handel) bestehen. Die Beziehungen zu externen Gruppen sinddabei ebenso notwendig für die Reproduktion der Gesellschaftwie z.B. die verwandtschaftlichen. Ein Gesamtbild der ideololgischenund sozialen Ordnung, in dem die Gegensätze als Systemerscheinen, bieten die Ursprungsmythen, deren Analyse denSchluss der Arbeit bildet.