Martin Schongauer, Maler und Kupferstecher. Kunst und Wissenschaft unter dem Primat des Sehens

马丁·Schongauer （ca.1445-1491）在历史学-人类学的视角下，在kunsttheortische Kategorien aus der zeitgenössischen，亚里士多德的geprägten自然哲学和erkentnistheorieerschlossen werden。Schongauers vorwiegendreligiöse德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国Die studdie vertritt dieThese, dass gerade Die Allianz von Kunst and Religion in spätenMittelalter Wege der moderisieung eröffnete, and trägt exemplarischdazu bei, kunshistorische kriteren der Epochenscheidungzu modifiizien und Die in Vergleich zu italia vermeitech theorieferne Kunst nördlich der Alpen transparent machenim Hinblick auhre Bedeutung fere Die erweitung undErneuerung des Wissensgebäudes and der Schwelle zur Neuzeit。

Das Werk des Malers und Kupferstechers Martin Schongauer (ca.1445-1491) wird in historisch-anthropologischer Perspektiveuntersucht, wobei kunsttheoretische Kategorien aus der zeitgenössischen,aristotelisch geprägten Naturphilosophie und Erkenntnistheorieerschlossen werden. Schongauers vorwiegendreligiöse Malerei und Graphik wird auf dem Wege einer ikonologischenStudie und mit Hilfe eines breiten interdisziplinärenFragespektrums von Grund auf neu im Frühhumanismus situiert undals eine ästhetisch eigensinnige Kunst ausgewiesen, die denRang der Artes liberalis beansprucht. Die Studie vertritt dieThese, dass gerade die Allianz von Kunst und Religion im spätenMittelalter Wege der Modernisieurng eröffnete, und trägt exemplarischdazu bei, kunsthistorische Kriterien der Epochenscheidungzu modifizieren und die im Vergleich zu Italien vermeintlichtheorieferne Kunst nördlich der Alpen transparent zu machenim Hinblick auf ihre Bedeutung für die Erweiterung undErneuerung des Wissensgebäudes an der Schwelle zur Neuzeit.