Stabilitas Dei - Die Gestaltbeständigkeit des alttestamentlichen Gottes im Vergleich mit außeralttestamentlichen Göttern

Zum Phäonomen des altestestentlichen(Und Altorientalischen)Anthropformismus gibt es Eigentümlicherweise keine grundständige专著Abhandung.这是因为人类形态不同，人类形态不同。宗教中的宗教和宗教是不同的。对《德克萨斯和比尔德恩》中的部分和人类形象的理解。Verschieden ist et wa die Identifikation von Göttern bzw.der artiellen Anthropformismen dgch GestaltmerkMen im griechischen bzw.griechisch beefleflussten kulturraum eineseits and die Identifikation endch属性im israelitisch-altorientalischen raum anderseits.从稳定的角度来看，这是一种不稳定的现象，因为它的性质不同，不同的是它的性质不同。这就是我们所要做的，也就是我们所要做的就是让我们的生活更稳定，更好地维护社会稳定。

Zum Phänomen des alttestamentlichen (und altorientalischen) Anthropomorphismus gibt es eigentümlicherweise keine grundständige monographische Abhandlung. Das Forschungsprojekt hat zum Ziel, Eigenarten des alttestamentlichen Anthropmorphismus im Vergleich zum Anthropomorphismus der Nachbarreligionen (insbesondere durch den Vergleich mit ugaritischen Quellen) zu erfassen. Berücksichtigt werden dabei Unterschiede in den Bildkulturen und Unterschiede in den Religions- und Götterkonzepten. Untersuchungsgegenstand sind partielle und totale Anthropomorphismen in Texten und Bildern. Verschieden ist etwa die Identifikation von Göttern bzw. der partiellen Anthropomorphismen durch Gestaltmerkmale im griechischen bzw. griechisch beeinflussten Kulturraum einerseits und die Identifikation durch Attribute im israelitisch- altorientalischen Raum andererseits. Ein Hauptcharakteristikum des alttestamentlichen Gottes ist dabei seine „Stabilitas : Während außeralttestamentliche Götter ihre Gestalt wechseln können oder mischgestaltig auftreten, ist im AT durchgängig von seiner Menschengestaltigkeit die Rede; die Gestaltbeständigkeit korrespondiert mit der sonst bei Jahwe vorausgesetzten „Verlässlichkeit . Zu klären ist die Frage, ob die Opposition von Poly- vs. Mon-Anthropomorphismus mit der Opposition von Poly- vs. Monotheismus korrespondiert oder ob die Stabilitas eher in der Götterpersönlichkeit Jahwes begründet ist.