VAGUE PARTS AND VAGUE IDENTITY
VAGUE PARTS AND VAGUE IDENTITY
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模糊的部件和模糊的身份
DOI：
10.1111/j.1468-0114.2009.01335.x
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发表时间：
2009
影响因子：
0.9
通讯作者：
BARNES E
中科院分区：
文献类型：
--
作者：
BARNES E
我们讨论反对世界本身可以是模糊的论点。本文的第一部分对反对形而上学模糊性的辩证有效论证和无效论证进行了区分。第二部分构建了一个反对形而上学模糊性的论证，它有望成为辩证有效的论证：一个反对具有模糊部分的对象的论证。首先，模糊的亲子关系构成了模糊的身份。但我们认为，埃文斯著名的反对论点本身并不能使我们在当前语境下完成还原。我们提供了一个形而上学的前提，将完成还原，但注意，它似乎是可否认的。最后，我们从案例研究中得出一般的道德。
We discuss arguments against the thesis that the world itself can be vague. The first section of the paper distinguishes dialectically effective from ineffective arguments against metaphysical vagueness. The second section constructs an argument against metaphysical vagueness that promises to be of the dialectically effective sort: an argument against objects with vague parts. Firstly, cases of vague parthood commit one to cases of vague identity. But we argue that Evans' famous argument against will not on its own enable one to complete the reductio in the present context. We provide a metaphysical premise that would complete the reductio, but note that it seems deniable. We conclude by drawing general morals from our case study.
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