Pasyon. Religionswissenschaftliche und ethnologische Untersuchungen zu Selbst-Geißelung und Selbst-Kreuzigung auf den Philippinen und im Abendland

帕森。

• 批准号: 111185002
• 负责人: Professor Dr. Peter J. Bräunlein
• 金额: --
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2009
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2008-12-31 至 2009-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/111185002?language=en
• 关键词: Pasyon.; Religionswissenschaftliche; und; ethnologische; Untersuchungen

Die Habilitationsschrift basiert auf einem von der DFG-finanzierten Projekt ,Das philippinische Passionsritual' (1995-1998/Studiengang Religionswissenschaft der Universität Bremen).Die Arbeit beruht gleichermaßen auf historischer wie empirischer Forschung. Zum einen handelt es sich um eine historische Untersuchung zur religiös motivierten Selbstverletzung in der 2000jährigen europäischen Religionsgeschichte. Geliefert wird damit ein Beitrag zur Religionsgeschichte des Körpers und des Schmerzes. Ausführlich behandelt wird die Übertragung - „Verortung" - des iberischen Katholizismus auf die Philippinen (unter den Bedingungen des Kolonialismus), um schließlich die Ergebnisse meiner empirischen Forschung zu Selbstgeißelung und Selbstkreuzigung zu Heiligenverehrung und Heilerinnen in einem Wallfahrtsort der Philippinen vorzustellen. Kulturanthropologisch inspirierte Religionsgeschichte mündet in eine ethnographische Fallstudie. Die Zusammenführung von historischer Anthropologie und Ethnologie ist nötig, um zu zeigen, unter welchen Bedingungen sich Religion hier am zentralen Beispiel der Passionsgeschichte, in der Moderne transformiert. Diese Zusammenführung ermöglicht zudem die notwendige Selbstreflexion über zentrale Denkmuster (z. B. Buße, Askese, Passion, Konversion, Repräsentation, Macht) der europäischen Religionsgeschichte, die unter den Bedingungen der außer-europäischen Modeme eine andere Gestalt annehmen.

Die Habilitationsschrift auf einem von der DFG-finanzierten Projekt,Das philippinische Passionsritual' (1995-1998/Studiengang Religionswissenschaft der Universität Bremen).Die Arbeit beruht gleichermaßen auf historischer wie empirischer Forschung。这就是 2000 年欧洲宗教史中宗教动机的历史解释。宗教信仰与宗教信仰的关系。 Ausführlich behandelt wird die Übertragung - “Verortung” - des iberischen Katholizus auf die Philippinen (unter den Bedingungen des Kolonialismus), um schließlich die Ergebnisse meiner empirischen Forschung zu Selfgeißelung und Selbstkreuzigung zu Heiligenverehrung 和 Heilerinnen in einem Wallfahrtsort der Philippinen vorzustellen。文化人类学启发宗教在民族志研究中的发展。 《人类学和民族学的历史学》不是现代变革中宗教的核心主题。 Diese Zusammenführung ermöglicht zudem die notwendige Selfreflexion über zentrale Denkmuster (z. B. Buße, Askese, Passion, Conversion, Repräsentation, Macht) der europäischen Religionsgeschichte, die unter den Bedingungen der außer-europäischen Modeme eine andere Gestalt 安内门。