Religion, Kognition, Evolution - Eine religionswissenschaftliche Auseinandersetzung mit der Cognitive Science of Religion

宗教、认知、进化——宗教认知科学的宗教科学讨论

• 批准号: 195018604
• 负责人: Professor Dr. Sebastian Schüler
• 金额: --
• 依托单位: Religionswissenschaftliches Institut
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2011
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2010-12-31 至 2011-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/195018604?language=en
• 关键词: Religion; Kognition; Evolution; Eine; religionswissenschaftliche

Die Cognitive Science of Religion macht seit einigen Jahren mit neuen kognitionswissenschaftlichen Erkenntnissen zu den evolutionären Grundlagen von Religion auf sich aufmerksam. Diese Ansätze versuchen Religion allein aus den evolutionären Funktionsweisen des menschlichen Gehirns zu erklären. Religion sei demnach kein soziales, sondern ein natürliches Phänomen und darüber hinaus ein Nebenprodukt der menschlichen Evolution. Der vorliegende Band stellt die erste religionswissenschaftliche Auseinandersetzung mit diesen Religionstheorien dar und bietet neben kritischen Einblicken in die kognitionswissenschaftlichen Grundlagen auch konstruktive alternative Ansätze für eine nichtreduktionistische Deutung von Religion an. Unter Bezugnahme auf die Religionssoziologie Emile Durkheims und neusten kognitionswissenschaftlichen Erkenntnissen zu sozialen und verkörperten Kognitionen, entwickelt der Autor eine eigene Theorie ritueller Synchronisation, in der er naturalistische und soziologische Ansätze vereint. Dieser Ansatz ermöglicht, den dynamischen Zusammenhang zwischen Gehirn, Körper undsozialer Interaktion in den Blick zu bekommen, wie er vor allem für religiöse Rituale charakteristisch ist, ohne dabei Religion allein auf Gehirnfunktionen zu reduzieren.

宗教认知科学是一门新的认知科学，它是宗教进化的基础。这种信仰是从人类的进化功能中产生的。宗教不是社会主义，而是一种自然现象，它是人类进化的产物。Der vorliegende Band stellt die erste religionswissenschaftliche Auseinandersetzung mit diesen schoorien dar dar and bietet neben kritischen Einblemen in die kognitionswissenschaftlichen Grundlagen auch construktive alternative Ansätze für eine nichtreduktionistische Deutung von Religion an.在对社会学家埃米尔·涂尔干和社会学新认知科学家的研究中，作者在自然主义和社会学分析的基础上，提出了自己的同步理论。Dieser Ansatz ermöglicht，den dynamischen Zusammenhang zwischen Gehirn，Körper undsozialer Interaktion in den Blick zu bekommen，wie er vor allem für religiöse Rituale charakteristisch ist，ohne dabei Religion allein auf Gehirnfunktionen zu reduzieren。