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Religiöse Identitätspolitiken der Pfingstbewegung

五旬节运动的宗教身份政治

基本信息

批准号：
190547287
负责人：
Professor Dr. Heinrich Schäfer
金额：
--
依托单位：
Abteilung Theologie
依托单位国家：
德国
项目类别：
Research Grants
财政年份：
2011
资助国家：
德国
起止时间：
2010-12-31 至 2014-12-31
项目状态：
已结题

来源：
https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/190547287?language=en
关键词：
Religi se Identit tspolitiken der

项目摘要

Das „enthusiastische Christentum“ ist im zwanzigsten Jahrhundert – mehr noch als der Islamismus – zur wichtigsten religiösen Bewegung weltweit geworden. Es hat den Schwerpunkt des Christentums – unter Absehung von der Tradition der Aufklärung – in die „Dritte Welt“ verschoben, zunächst vor allem nach Lateinamerika. Die soziale und politische Relevanz der Pfingstbewegung, ihrer Geistorientierung, ihrer Exorzismen und Segnungsrituale und ihrer Apokalyptik nimmt bei starker sozialer Ungleichheit, schwacher Staatlichkeit, sozialer Gewalt etc. rapide zu, ebenso wie die transnationale Vernetzung der Bewegung in lockeren identitätsbasierten Netzwerken. Das hier beantragte Projekt intendiert eine synchron vergleichende Erforschung der Pfingstbewegung in zwei regional vergleichbaren, im Detail aber höchst unterschiedlichen Peripheriegesellschaften: Guatemala und Nicaragua. Der synchrone Vergleich soll eine differenzierte und komparatistisch abgesicherte Analyse des Zusammenspiels gesellschaftlicher und religiöser Praxis ermöglichen. Die Forschung setzt eine im Anschluss an Bourdieu vom Antragsteller entwickelte Methode der Religionsanalyse ein. Diese erklärt den Zusammenhang der objektiven Stellung religiöser Akteure im Sozialraum und im religiösen Feld mit ihren subjektiven religiösen Identitäten – ihrer „Theologie im Kontext“. Auf dieser Grundlage können spezifische Befähigungen, politisches und wirtschaftliches Handeln usw. in den Zusammenhang mit religiösen Überzeugungen gestellt werden. Parallel zur empirischen Forschung wird die vom Antragsteller entwickelte Methode zur Publikationsreife gebracht. Die Erträge des Projektes sind somit die folgenden: 1) detaillierte und komparativ profilierte Erkenntnisse über die religiöse und politische Praxis der aktuell wichtigsten religiösen Bewegung in zwei typischen Peripherieländern; 2) Test und Fortentwicklung einer neuartigen Methode zur Analyse religiöser Praxis; 3) Vorbereitung eines Folgeprojektes mit einem in der Religionssoziologie höchst seltenen methodisch abgesicherten diachronen Vergleich über 25 Jahre.

Das “狂热的基督教” ist im zwanzigsten Jahrhundert – mehr noch als der Islamismus – zur wichtigsten religiösen Bewegung weltweit gworden. Es hat den Schwerpunkt des Christentums – unter Absehung von der Tradition der Aufklärung – in die „Dritte Welt“ verschoben, zunächst vor allem nach Lateinamerika.社会与政治相关的政治、精神取向、宗教改革、社会仪式和社会启示都与社会的不正当性、社会性、社会性等密切相关。 Vernetzung der Bewegung in lockeren identitätsbasierten Netzwerken。 Das hier beantragte projekt endiert eine synchron vergleichende Erforschung der Pfingstbewegung in zwei Regional vergleichbaren, im Detail aber höchst unterschiedlichen Peripheriegesellschaften: 危地马拉和尼加拉瓜。 Der synchrone Vergleich soll eine diffienzierte and comparatisch abgesicherte Analysis des Zusammenspiels gesellschaftlicher and religiöser Praxis ermöglichen.布迪厄在宗教分析方法中提出了合并的研究。宗教在社会空间中的客观存在和宗教领域与主观宗教身份的关系——在“关系中的神学”中。 Auf dieser Grundlage können spezifische Befähigungen, politisches und wirtschaftliches Handeln usw。 in den Zusammenhang mit religiösen Überzeugungen gestellt werden。平行的经验研究与出版方法的研究。 Die Erträge des Projektes sind somit die folgenden: 1) 细节和比较概况 Erkenntnisse über die religiöse und politische Praxis der aktuell wichtigsten religiösen Bewegung in zwei type peripherieländern; 2) 测试和分析宗教实践中的新方法； 3) Vorbereitung eines Folgeprojektes mit einem in der Religionssoziologie höchst seltenen methodisch abgesicherten Vergleich Vergleich über 25 Jahre.