Ethnographische Bestandsaufnahme der rituellen Heilerlandschaft der Monpa im Medizinpluralismus von Dirang und Tawang (Arunachal Pradesh, Indien)

迪朗和达旺（印度阿鲁纳恰尔邦）医疗多元化中门巴族仪式治疗景观的民族志清单

• 批准号: 190810688
• 负责人: Dr. Mona Maria Schrempf
• 金额: --
• 依托单位: Zentralasien-Seminar
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2010
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2009-12-31 至 2011-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/190810688?language=en
• 关键词: Ethnographische; Bestandsaufnahme; der; rituellen; Heilerlandschaft

Diese Feldforschung dient einer ersten ethnographischen, medizin- und religionsethnologisch ausgerichteten Dokumentation der rituellen Heilspezialisten und ihrer Praktiken im bislang unerforschten Medizinpluralismus von Tawang und Dirang (Arunachal Pradesh, nordost-indischer Himalaya). Ziel ist es in diesem kulturell tibetisch beeinflußten Gebiet der Monpa zu untersuchen und zu vergleichen, welche Arten von Heilern welche Heilpraktiken anwenden, welches Heilwissen und welche Kosmologien dabei eine Rolle spielen, welche soziale und religiöse Funktion den Heilern jeweils in ihren Gemeinschaften zukommt und wie diese ethnohistorisch zu verstehen sind. Insbesondere werden die sozialen Beziehungen zwischen Heilern und ihren Patienten und zum staatlichen Gesundheitssystem untersucht. Zu den Heilern zählen neben Ärzten der westlichen und tibetischen Medizin insbesondere rituelle Spezialisten wie ‘bonesetter’, ‘Schamane’ (yumin), ‘Orakelheiler’ (kuten), bonpo, Tantriker (ngagpa) und lama. Biographisch ausgerichtete Interviews mit den Heilspezialisten bzgl. Heilwissen und –praxis und den Patienten sowie teilnehmende Beobachtung von Heilritualen bilden die Hauptmethoden dieses Projekts. Außerdem wird untersucht, ob und in wiefern die Heilkräfte des Tönpa Shenrab, dem mythischen Begründer der vor-buddhistischen tibetischen Bon-Religion, als Ursprungsmythos für alle Heilrituale der Monpa fungieren bzw. welche Rolle ihm von den Heilern zugeschrieben wird. Die Ergebnisse dieser ersten Feldforschung sollen als Basis für eine zukünftige, vergleichende Analyse der rituellen Heilerlandschaft der Monpa von West-Arunachal Pradesh und Ost-Bhutan dienen.

这一研究包括一个民族志、医学和宗教学领域的研究，该领域的研究主要集中在达旺和迪朗（阿鲁纳恰尔邦，喜马拉雅山东北部）的多元医学研究中。这是西藏文化对门巴文化的巨大影响，它使门巴文化得以发展和完善，也使门巴艺术得以发展，使门巴文化得以传承，使门巴文化得以发展，使门巴文化得以传承，使门巴文化得以发展，使门巴文化得以传承，使门巴文化得以发展，使门巴文化得以发展，使门巴韦尔登将社会福利与病人和国家健康体系联系起来。Zu den Heilern zählen neben Ärzten der westlichen und tibetischen Medizin insbesondere rituelle Spezialisten wie 'bonesetter'，'Schamane'（yumin），'Orakelheiler'（kuten），bonpo，Tantriker（ngagpa）und lama.传记和采访。通过这些项目的主要方法，我们可以从健康教育、实践和患者的角度来了解这些问题。因此，我们必须了解，在西藏佛教的神话基础上，通过对门巴神话的继承和发展，才能理解门巴神话中所有的神圣仪式。他的角色也会从他的孩子身上消失。该研究首先是对不丹西部阿鲁纳恰尔邦和东部不丹的蒙帕地区的宗教仪式进行分析，以此作为建立一个宗教仪式的基础。