Christliche Polemik gegen den Islam: Der "Tractatus contra prinicpales errores perdifi Machometi" des Juan de Torquemada (1458/599)

基督教对伊斯兰教的论战：胡安·德·托尔克马达 (Juan de Torquemada) 的《Tractatus contra prinicpales errores perdifi Machometi》(1458/599)

• 批准号: 19596736
• 负责人: Professor Dr. Reinhold F. Glei
• 金额: --
• 依托单位: Seminar für Klassische Philologie
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2006
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2005-12-31 至 2010-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/19596736?language=en
• 关键词: Christliche; Polemik; gegen; den; Islam

In der geistigen Auseinandersetzung des Christentums mit dem Islam im Mittelalter gibt es zwei gegenteilige, bisweilen auch vermischte Strömungen, die beide auf der Wahrnehmung einer diffusen Bedrohung beruhen: einerseits das Bemühen um Verständnis des Anderen bzw. Fremden und den Versuch seiner Verharmlosung und Vereinnahmung durch das Christentum, andererseits die Verdammung des Islam[s] als teuflische Irrlehre und das erklärte Ziel seiner unbedingten Widerlegung. Während im ersten Fall der Islam als christliche (nestorianische) Häresie betrachtet wird und eine konstruktive, ¿weitherzige` Auslegung (¿pia interpretatio¿) islamischer Lehren vorherrscht (besonders in der ¿Cribratio Alkorani¿ des Nikolaus von Kues, 1461), so finden wir im zweiten Fall eine destruktive, jeden Dialog verunmöglichende Haltung gegenüber dem Islam. Der ¿Tractatus contra principales errores perfidi Machometi¿ des spanischen Kardinals Juan de Torquemada (1388-1468) ist ein besonders eindrucksvolles Dokument dieser kompromisslosen, geradezu fundamentalistischen christlichen Polemik. Es soll die Kreuzzugspläne Papst Pius` II. legitimieren und unterstützen und zeigt deutlich, wie nach dem Fall von Konstantinopel (1453) im Abendland die Angst vor dem Islam wuchs und zu heftigen intellektuellen Reaktionen führte.

在基督教的基础上，我们看到了伊斯兰世界的变化[S]，也看到了伊斯兰世界的每一天都是如此的美好。Während im ersten Fall der Islamic als christliche(Nestorianische)Härese e betrachtet wird and eine konstruktive，we weitherzige‘Ausleung(’pia partatio‘)islamischer lehren vorherrscht(Besonders in der Cribratio Alkoraniédes Nikolaus von Kues，1461)，所以找到了Wir Zweiten Fall eine destructive，Jeden Dialog verunglichende Halgung gegen Deber DEM伊斯兰教。与之相对的Tractatus Contractatus的原则是Perfidi Machometi des spanischen Kardinals Juan de Torquemada(1388-1468)和Geradezu Firmentalisschen christlichen Pollimk。Es soll die Kreuzzugspläne Papst Pius‘ieren and unterstützen and zeigt deutlich，Wie nach DEM Fall von Konstantinopel(1453)in Abendland die angst vor Dor DEM Islamic wuchs and zu heftigen intellektuellen Reaktionen führe.