Publikation der Dissertation: "Anthropomorphe Gefäße in Nord- und MItteleuropa während der Bronze- und Eisenzeit - Studien zu den Gesichtsurnen"

比安格特出版了一篇柏林人的论文《德国青铜器和爱森泽特的人》。这本书的主题词是：《Sontaktzonen》。从斯堪地那维亚，石勒苏益格-荷尔斯泰因和尼德尔萨克森，从材料到建筑材料，再到下一个世纪，我们的生活将变得更加美好。达乌夫·Aufbauend在Stilgruppen Sowie eine Zeitlich-räumliche and Soziale Ordnung des Material中理解了一种类型统计分析和多元统计分析。我是Zweiten teil der Arbeit erfolgte die Ausweitung des Arbeitsgebites-and Hand der Fachwen atur-auf eine mitteluropäische Dimension.在geschlossenen Fundkontex ten Gmeinsam bebeitet Worden，um Fragen zur kulturstorischen Entwickung des Nord-and mitteluropäischen Phänoens der geschlosen Keramik zu behandeln，inbe beondere die der Ausbreitung der Gesichtsurnen Ideeüber weite Räume MIT den dazugegehörigen Austauschbeziegen und Kontakten witzen 1100-500 or Christus.这是因为它不同于其他的东西，也不同于其他的东西，也不同于其他的东西。

Beantragt wird eine Publikationsbeihilfe für die Berliner Dissertation „Anthropomorphe Gefäße in Nord‐ und Mitteleuropa während der Bronze‐ und Eisenzeit. Studien zu den Gesichtsurnen – Kontaktzonen, Chronologie und sozialer Kontext“. Die Arbeit bietet eine ausführliche Materialvorlage von archäologischen Funden aus Skandinavien, Schleswig‐Holstein und Niedersachsen, die während einer einjährigen Feldforschung erarbeitet wurde. Darauf aufbauend entstand eine typologischstilistische Analyse der Ornamente mittels multivariater Statistik, eine Unterteilung in mehrere Stilgruppen sowie eine zeitlich‐räumliche und soziale Ordnung des Materials. Im zweiten Teil der Arbeit erfolgte die Ausweitung des Arbeitsgebietes – anhand der Fachliteratur – auf eine mitteleuropäische Dimension. Dafür sind erstmals Funde aus Polen und Mitteldeutschland in geschlossenen Fundkontexten gemeinsam bearbeitet worden, um Fragen zur kulturhistorischen Entwicklung des nord‐ und mitteleuropäischen Phänomens der figürlichen Keramik zu behandeln, insbesondere die der Ausbreitung der Gesichtsurnen Idee über weite Räume mit den dazugehörigen kulturellen Austauschbeziehungen und Kontakten zwischen 1100‐500 vor Christus. Besonders wichtig ist in diesem Abschnitt die Herausarbeitung einer differenzierten Sozialstruktur, die sich im Bestattungsritus und Piktogrammen widerspiegelt und ein Novum in der Betrachtung dieses Phänomens der Gesichtsurnen darstellt.