Die Idee der Selbstverwirklichung. Propädeutik ihrer historischen Rekonstruktion
Die Idee der Selbstverwirklichung. Propädeutik ihrer historischen Rekonstruktion
批准号:
220280612
负责人:
Professor Dr. Magnus Schlette
金额:
$0.0万
依托单位国家:
德国
项目类别:
Publication Grants
财政年份:
2012
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
2011-12-31 至 2013-12-31
中文摘要
个人主义是一种社会主义。在此基础上,对查尔斯·泰勒的家谱进行了研究,并在此基础上对其进行了研究。Schlette unterzieht泰来斯Arbeiten静脉eingehenden分析,丹杯anderen, begriffsanalytischen Zugriff auf死观念der Selbstverwirklichung祖茂堂erproben。Demnach wirtik die gramatik des modern individualist methoch zugänglich,当n das Kompositum, selbstverworkklichung ' in seine Bestandteile zerlegt and in Ausgang vom normalsprachlichen verwendungsssinn seines grunes bestimungswortes danach gefragt wirt时,是es billigerweise heß ßen könnte,因此,selbst‘ zu, verworkklichen ’。从理论上讲,我们的论证是最好的论证,从理论上说,我们的论证是最好的论证,从理论上说,我们的论证是最好的论证。德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国Die lebenspraktische Artikulation solcher Wertorientierungen the den Sinn der Selbstverwirklichung, wendiese也subjektiv gewählte Sinnbildungen problematisierert werden, Die under relichen Stellungnahme zwingen, Die underderbatimeswerden, Die underenderlichen Stellungnahme zwingen, Die underderbenden ßgeblichen Überzeugungen vereinbenden lassen and in diesem Sinne aufdie persönliche Gestaltungsinstanz eines in the stimigen lebenbenbegergenwerden。
英文摘要
Die Idee der Selbstverwirklichung bildet den Kern des westlichen Individualismus. Unter den Bemühungen um die Rekonstruktion ihrer geschichtlichen Wurzeln ragen die Arbeiten von Charles Taylor zur Genealogie neuzeitlicher Identitätsformationen hervor. Schlette unterzieht Taylors Arbeiten einer eingehenden Analyse, um dann einen anderen, begriffsanalytischen Zugriff auf die Idee der Selbstverwirklichung zu erproben. Demnach wird die Grammatik des modernen Individualismus methodisch zugänglich, wenn das Kompositum ‚Selbstverwirklichung' in seine Bestandteile zerlegt und im Ausgang vom normalsprachlichen Verwendungssinn seines Grund- und Bestimmungswortes danach gefragt wird, was es billigerweise heißen könnte, sich ‚selbst' zu ‚verwirklichen‘. Der weitere Argumentationsgang besteht darin, durch theoretische Explikation dessen, was in diesem Verwendungssinn inferentiell impliziert ist, zu einem reichhaltigen Begriff der Praxis von Selbstverwirklichung zu gelangen. Der Weg führt von ausdrucksanthropologischen Bestimmungen der Erlebnishaftigkeit des menschlichen Lebensvollzugs und der Wechselbezüglichkeit von Sensitivität und Expressivität über sozialstrukturelle Bestimmungen der Vermittlung von Egozentrizität und Kooperativität zu einem Strukturmodell der Individuierung des menschlichen Selbst- und Weltverhältnisses durch Bewährung im Lichte starker Wertorientierungen. Die lebenspraktische Artikulation solcher Wertorientierungen hat den Sinn der Selbstverwirklichung, wenn diese als subjektiv gewählte Sinnbildungen problematisiert werden, die uns zu einer redlichen Stellungnahme zwingen, ob sie sich mit den übrigen für den Betreffenden maßgeblichen Überzeugungen vereinbaren lassen und in diesem Sinne auf die persönliche Gestaltungsinstanz eines in sich stimmigen Lebens bezogen werden.
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