Autochthonie: Ausprägungen einer Denkfigur in der griechischen und lateinischen Literatur

Das Autochthonie-Konzept，d.h.人们认为，作为一个不属于流浪者的人，作为一个被遗忘的人，这是一个非常悲伤的理论，是一个政治或社会秩序的特殊的移民结构：因为这些移民结构意味着一个移民结构，在反对移民结构和发展中死去。然而，在政治或文化双重社会中，没有人能真正理解中国的外交政策（及其意义）。当一个人在Regel中使用一个Gewaltakt verbunden sind（Gründungsgewalt，所以在Sukzessionsmythen或Landnahme中也是如此）时，Autochthonie本身就是一个Gewaltlosigkeit an。这是一个建立在自由基础上的秩序体系。Ziel des Projekts ist es，eine - bislang fehlende - Geschichte dieses specifischen Anfangmodells in der Antike and drei signifikanten Etappen seiner Ausformung zu schreiben and damit zugleich die Vielschichtigkeit dieser Denkform zu verdeutlichen; da das Konzept der Autochthonie eine andere Lösung des Anfangssopolutions schlectin darstelt，stelt das Teilprojekt eine Dimension von Alterität für das Gesamtprojekt dar.雅典神话中的自治-

Das Autochthonie-Konzept, d.h. die Vorstellung, dass Menschen ein Gebiet nicht als Zuwanderer, sondern als Abkömmlinge der Erde bewohnen, ist eine zunächst griechische Denkfigur, die eine spezifische Anfangskonstruktion für politische oder soziale Ordnungen bedeutet: Behauptet dieses Konzept doch implizit eine Anfangslosigkeit , die in Opposition zu Migrationskonstruktionen und Gründung¿ steht, insofern menschliches Handeln (und dessen Implikationen) als Ursprung insbesondere politischer oder kultureller Gemeinschaften nicht erforderlich ist. Da andere Anfangskonzepte in der Regel mit einem Gewaltakt verbunden sind ( Gründungsgewalt¿, so etwa in Sukzessionsmythen, oder Landnahme ), haftet der Autochthonie per se eine Gewaltlosigkeit an. Dies eröffnet die Möglichkeit, ein Ordnungssystem zu konstruieren, das von Gewalt und damit von Ungerechtigkeit¿ frei ist. Ziel des Projekts ist es, eine - bislang fehlende - Geschichte dieses spezifischen Anfangsmodells in der Antike anhand von drei signifikanten Etappen seiner Ausformung zu schreiben und damit zugleich die Vielschichtigkeit dieser Denkform zu verdeutlichen; da das Konzept der Autochthonie eine andere Lösung des Anfangsproblems schlechthin darstellt, stellt das Teilprojekt eine Dimension von Alterität für das Gesamtprojekt dar. Die Ausformung des Autochthonie-Konzepts als Gründungsmythos von Athen sowie dessen bereits nahezu zeitgleich erkennbare Kritik sollen die erste Etappe der Geschichte1 bilden, die neuerliche politische Instrumentalisierung durch die frühe römische Historiographie die zweite Etappe und die Verwandlung des Konzepts in eine antiquarische Idylle die dritte Etappe.