Intertextuality and the Arts of Resistance: A Socio-Rhetorical Commentary on the Sixth Book of Ezra

从第一个世纪开始，我们在中东地区建立了一个新的研究中心，在现代研究中，这个中心的名字被命名为Esras。这两本书的主要内容是两个埃斯德拉斯在最后一个世纪里的文本复合体，它们经常被用来进行科学研究，在“Fünftes”的标题下出现。“Sechstes Buch Esra”是一本非常有趣的书。这些文字以文字形式出现在犹太人的生活中。这是一个文学的启示，她是一个独立的、非传统的文学和时代：在第五次世界大战中，她是一个独立的作家，在第二次世界大战的米特中，基督是一个独立的作家，她对第六次世界大战的社会和宗教信仰也没有任何贡献。在Versuch lohnend上的Tatsache sheint，bisher diesbezüglich geäußerten Meinungen kritisch zu berprüfen和Frage einer Lösung zuzuführen。该项目在新的基础上对第六届世界科学大会进行了研究。在新批评文本的基础上，通过对新的批评项目、新的历史著作和复杂的文本间关系的分析，对社会批评的世界进行了比较深入的分析，从而对不同的批评观点进行了比较。

Beginnend mit den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung bis hinein ins Mittelalter entstand eine Reihe von Schriften unter dem Namen Esras, die in der modernen Forschung bisher wenig beachtet wurden. Während das vierte Buch Esra als der wichtigste Teil des als 2 Esdras überlieferten Textkomplexes in den vergangenen Jahrzehnten immer wieder zum Gegenstand wissenschaftlicher Untersuchung wurde, hat man dessen spätere, auf Latein unter dem Titel "Fünftes" bzw. "Sechstes Buch Esra" überlieferte Erweiterungen meist außer Acht gelassen. Diese beiden in der Form von Orakelsammlungen verfassten Texte sind der jüdischen bzw. christlichen apokalyptischen Literatur zuzuordnen, sie sind jedoch Autoren unterschiedlicher Herkunft und Zeit zuzuschreiben: Während es sich bei 5 Esra zweifellos um eine christliche Schrift handelt, die um die Mitte des zweiten Jahrhunderts n.Chr. entstanden sein dürfte, gilt die soziale und religiöse Verortung von 6 Esra als noch nicht gesichert. Bereits aufgrund dieser Tatsache scheint der Versuch lohnend, die bisher diesbezüglich geäußerten Meinungen kritisch zu überprüfen und die Frage einer Lösung zuzuführen. Das hier skizzierte Projekt versucht die wissenschaftliche Diskussion zu 6 Esra auf eine neue Basis zu stellen. Auf der neuen kritischen Textausgabe basierend, soll das Projekt dazu beitragen, das sechste Buch Esras historisch neu zu bewerten, indem seine komplexe intertextuelle Textur analysiert, die von ihm vorausgesetzte soziale Welt kritisch untersucht sowie seine bisher wenig beachtete, differenzierte Rezeptionsgeschichte rekonstruiert wird.