Lexikon der Revolutions-Ikonograpie in der europäischen Bildpublizistik

在宗教改革时期，法国大革命就像是一场宗教改革，在政治文化上取得了巨大的进步，但这并不意味着它就是一场革命。这是一个民主的、国际化的趋势，是一个充满活力的文化。虽然国家的财政状况很糟糕，但她还是梅尔，或者说她比19岁时更聪明。Jahrhundert hinein剧毒。他们的工作是在19岁的时候，在一个特殊的政治场所，如Holzschnitte、Kupferstiche和Radierungen，在印刷厂、印刷厂和纺织厂，建立了一个建筑和结构、建筑和一般的装饰性建筑，如Medaillen、Porzellan和纺织品。近年来，随着印刷术和全息技术的发展，飞行摄影和摄影杂志的插图也越来越多地出现在阿尔滕alten Druckgraphik中，包括Niemande。艺术史与历史学：这是一种新的艺术形式，是政治社会学的理论基础，也是著名的新闻评论家的理论基础，除了孤立的艺术作品外，这一时期的艺术作品也是非常丰富的：贯穿整个历史，在法国革命中形成鲜明的对比，它们是艺术、象征和图片;地理学通过语言和语言的传播和语言的互动来实现。1830/35和1848/49年的格里芬、法国和德国、意大利和英国的绘画作品一直延续到1789-99年，这些作品都是自由和宗教的象征，都是对犹太人的大屠杀和对犹太人的断头台的描述，他们的创作或对新的民族主义的争论都是如此的激烈，这使得新的民族主义成为了一种必然。这只是一个简单的沃登，因为一个简单的研究是非常重要的，Ländern und Künstlern widmet und dazu neigt，这是一个匿名的Gebrauchsgraphik zu vernachlässigen.Um den kollektiven turns der visuellen Revolutionserinnerung mit seinen verschen通常，将图片归档系统化，并进行重新构建，然后进行简单的质量分析和分析，这是一个长期的前景，与布利克的比较。来自两个西方荷兰博物馆的一个小样本，来自讽刺杂志的档案馆和图书馆，以及来自杂志的插图，在一个由12000个图形组成的语料库中工作，也可以在德国复制。

Als größtes Medienereignis seit den Tagen der Reformation hat die Französische Revolution einen ebenso tiefgreifenden wie folgenreichen und nachhaltigen Umbruch der politischen Kultur bewirkt, weit über Frankreich hinaus. Es handelt sich um eine tendenziell demokratische, internationale, ganz wesentlich visuell geprägte öffentliche Kultur. Mit der Etablierung der Nationalstaaten schrittweise verdrängt, blieb sie ¿ mehr oder weniger verdeckt ¿ gleichwohl bis ins späte 19. Jahrhundert hinein virulent. Was sich von ihr erhalten hat, sind neben einer Reihe von Gemälden und Skulpturen, Bauwerken und gegenständlichen Zeugnissen wie Medaillen, Porzellan und Textilien vor allem im Druck vervielfältigte Ereignis-, Sinn- und Spottbilder der unterschiedlichen politischen Lager: zunächst Holzschnitte, Kupferstiche und Radierungen, im 19. Jahrhundert zunehmend Lithographien und Holzstiche, teils als fliegende Blätter verbreitet, teils als Illustrationen von Flugschriften und Journalen veröffentlicht ¿ ein eher alltäglicher Bereich der alten Druckgraphik, weithin ¿Niemandsland¿ zwischen Kunstgeschichte und Fachhistorie.Diese auf Breitenwirkung angelegte Bildpublizistik, die von der Konjunktur der politisch-sozialen Bewegungen und von der Entwicklung der illustrierten Presse angetrieben wurde, bestand nicht aus isolierten Einzelwerken, sondern war vielfach in sich vernetzt: diachron durch wiederholte, ständige Bezugnahme auf die Französische Revolution, ihre Ereignisse, Symbole und Bilder; geographisch durch den häufigen Transfer und das Wechselspiel von Bildern und Motiven über die Sprach- und Ländergrenzen hinweg. Beispielsweise griffen französische und deutsche, italienische und englische Bildermacher 1830/35 und 1848/49 immer wieder auf 1789-99 vorgeprägte ikonische Formeln des Freiheitsbaums und der Republik, der kollektiven Eidleistung und der Guillotine zurück, paßten sie sinngemäß oder polemisch den neuen Umständen an und argumentierten so hintersinniger, als völlige Neuschöpfungen es erlaubt hätten. Dies ist bislang nur punktuell erkannt worden, weil die einschlägige Forschung sich ganz überwiegend einzelnen Zeitabschnitten, Ländern und Künstlern widmet und dazu neigt, die weithin anonyme Gebrauchsgraphik zu vernachlässigen.Um den kollektiven Diskurs der visuellen Revolutionserinnerung mit seinen verschlungenen, oft kreativen Bild-Filiationen systematisch aufzuspüren und zu rekonstruieren, bedarf es einer breiten Quellengrundlage und eines analytischen Ansatzes, der die Perspektive der longue durée mit dem komparatistischen Blick verbindet. Aus den einschlägigen Sammlungen von zwei Dutzend westeuropäischen Museen, Archiven und Bibliotheken sowie aus zahlreichen Satire-Journalen und illustrierten Zeitungen wurde daher in Teamarbeit ein Corpus von über 12.000 Druckgraphiken zusammengetragen, darunter auch Reproduktionen von Gemälden.