Michelangelos "teste divine" - Idealbildnisse als "exempla" der Zeichenkunst
米开朗基罗的“神圣的测试”——作为绘画艺术“典范”的理想肖像
基本信息
- 批准号:27809775
- 负责人:
- 金额:--
- 依托单位:
- 依托单位国家:德国
- 项目类别:Publication Grants
- 财政年份:2006
- 资助国家:德国
- 起止时间:2005-12-31 至 2006-12-31
- 项目状态:已结题
- 来源:
- 关键词:
项目摘要
Michelangelos hochvollendete, von den Zeitgenossen als „teste divine“ gerühmte Idealbildniszeichnungen sind Gegenstand der Untersuchung. Die Rekonstruktion ihrer Provenienzgeschichte und die Analyse ihrer Strichbilder gibt erstmals Aufschluss über die Authentizität und die ursprüngliche Funktion dieser Werke. Mit Blick auf die in Florenz um 1500 praktizierte Zeichenlehre wird offensichtlich, dass es sich um Musterzeichnungen handelte, nach deren Vorbild die Empfänger der Blätter neben dem praktischen auch ein theoretisches Verständnis von Michelangelos Kunstschaffen gewinnen sollten. Während der Künstler seine von höchster Präzision und emotionaler Intensität bestimmte Zeichentechnik zumeist als Äquivalent seiner lyrischen Sprache nutzte, sollte sie im Fall der teste allein zugunsten ihrer Selbstreflexivität wirksam werden. Die Bildniszeichnungen machen den Akt des Zeichnens selbst zum Thema und dokumentieren Michelangelos neoplatonisch aristotelisches imitatio-Konzept. Sie spiegeln sein Ideal von der durch Inspiration und Imagination geleiteten Formfindung und ihrer möglichst bruchlosen Umsetzung. Die von antiken und literarischen Vorbildern geprägten weiblichen teste fügen sich in den Kanon der zahlreichen Frauenbildnisse, die um 1500 als Verkörperungen einer idea delle bellezze zur Darstellung kamen. Michelangelos maniera, die den Betrachter der teste durch schöne Fremdheit oder aber, im Ausnahmefall, auch durch hässliche Verzerrung in Staunen versetzt, hält bewusst, dass diesen Werken das Streben nach Erkenntnis der Urbilder zugrunde liegt. Der furor des Meisters machte aus den Musterbildnissen Kunstexperimente, die zu Recht als Gründungswerke des Manierismus erkannt werden.
米开朗琪罗在《时代》杂志上发表了一篇文章,称其为“神圣的”理想建筑学的起源。对Strichbilder的验证和功能的分析使其重新构造。布利克在佛罗伦萨创作了1500年的《时代》,这是一种冒犯,因为这是一种对《时代》的处理,在《时代》中,他的作品既没有实践,也没有米开朗琪罗的艺术理论。当Künstler seine von höchster Präzision und emotionaler Intensität bestimmte Zeichentechnik zumeist als <$ivalent seiner lyrischen Sprache nutzte,sollte sie im Fall der teste allein zugunsten ihrer Selbreflexivität zuksam韦尔登.这部艺术作品是由米开朗琪罗的新柏拉图式的亚里士多德式的摹仿-康采普式的主题和哲学家们的作品所构成的。您的理想是通过灵感和想象力形成的,并使其更加强大。古代和古代文学的先驱们在女性艺术的典范中进行了最后的检验,1500年的时候,他们提出了一个美丽的形象。米开朗琪罗的疯狂,使他在秋天时,在施陶宁的诗句中,也通过他的努力,使他的作品在城市的建筑中脱颖而出。这场来自艺术实验的愤怒,是对韦尔登的基本要求。
项目成果
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