Anglo-Japanese Encounters and Exchanges in Modern Maritime Culture

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今年度は4件の口頭発表を行い、6本の論文を公刊し、関連する3つの主題について以下のことを明らかにできた。１英国による航路形成の言説と日本における受容　ロンドン万博(1851)が英国による世界規模の流通網を背景に成立しており、水晶宮がその象徴として言及された言説の系譜を発掘した。その際に日本ではレオ・シェストフの著作により、マルクスよりもドストエフスキーの水晶宮批判が知られていたことを指摘した。こうした科学と探検の限界とみなされた北極航路探索の表象を調査し、19世紀に再発見された『西洋紀聞』の重要性を指摘した。新井白石はアフリカ周りで漂着したシドッティに、なぜ北極海を抜けて来なかったのかと聞き、シドッティは、北極経由で東洋へ到達したと称するウィリアム・ダンピアに触れてそれは不可能だと答えている。２日本から流通した事物と英国での受容　明治時代の朝顔の輸出が、園芸・工芸・文芸におけるジャポニスムを支え、いずれの分野でも加賀千代の句が言及されたことを指摘した。そうした輸出業者の代表である横浜植木は、欧米の業者に取って代わった点で日本郵船と共通している。関連して、フランスのエドモン・ド・ロッチルドの日本庭園は横浜植木の流通網を基盤にしていたという先行研究を踏まえ、その後に作られたイギリスのレオポルド・ド・ロスチャイルドの日本庭園も同様の可能性が高いことを指摘した。３海賊物語と海洋文化の海賊版　17世紀のマレー沖で英国の探検家ジョン・デイヴィスが倭寇に殺されたという記録が、20世紀になってマードックの『日本史』などで紹介され、日本では倭寇の白兵戦として物語化された経緯を明らかにした。なかでも海軍大佐の鈴木秀次は、バラード海軍中将の言及を作りかえ、作家の南洋一郎も小説に転用している。南はまたダンピアをモデルにした海賊王を描き、それは戦後の小説でも一貫していることを指摘した。