Reconsideration of Anthropology of Dearh:An Anthropological Approach to "Reality" through Affect Theory

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本研究の核心的な問いは、死という個の時間的断絶をはさむことで、身体の変化がどのように集合性にアフェクトするか、つまり、一回性の生を生きる身体が、集合的なものにいかに接続されるのか、という問いである。このような問いに焦点化して、生きる「現実」を、死という断絶面から照射することによって、生の潜在性の現われを具体の場から捉えること、これが本研究の目的である。「こうありありえたかもしれない」という別様の生のあり方や、未来への予期、過去の出来事／記憶との相互浸透といった、複数の層の重なり合いまでも含めて捉えようとする。そうした視点により、生の「現実」を深く掘り下げることができると考える。具体的には、成果論集への執筆予定者がそれぞれ発表し、今後の草稿執筆にむけての準備のため、質疑応答を行い、論点の明確化に努めた。それぞれのタイトル（仮題）は下記の通りである。磯野真穂「死のエンハンスメント―コロナ禍を中心として」、田中大輔「COVID-19 の発生に対する葬儀業の初動と展開」、加賀谷真梨「生を司り、死を司る人々－池間島の高齢者が生きている時間」、丹羽朋子「喪明けに抗する展示－東日本大震災「メモリアル」施設における「形見分け」の実践」、金セッピョル「死を通して生に向かう―喪興小屋の軌跡から」、田中大介「COVID-19 の発生に対する葬儀業の初動と展開」、土佐桂子「SNSにおける「死」：クーデター・死にまつわる知らせ」、黒田末寿「アフェクトを拒否する世界からの反逆」、高木良子「死者の見顕し－現在日本におけるデスマスク政策を事例に」、瓜生大輔「葬儀中継（者の立ち振る舞い）のデザイン―撮影機器（カメラ）および、カメラを構える人を対象に―」、西井凉子「死の記憶と共同性－森に入った人々（タイの民主化運動）」以上。