日本現存宋版大蔵経の基礎的研究とその受容・展開に関する総合的な研究

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基本的には本研究の目的に即した継続研究として、本年度も令和３年度と同じく宋版一切経の調査研究につとめ三本の実施計画を立てたが、新型コロナの拡大などコロナ禍の勢いは衰えず、二本の方針内容の変更を余儀なくされた。（１）学会・研究会などの開催が減少、変則的に開催されるズーム形式の研究会などへの参加・発表は行った。（２）知恩院・醍醐寺蔵大蔵経の部分的な実地調査を継続して行う予定は、引き続くコロナ禍により実行取止めを余儀なくされたが、年度末２月以降のコロナ感染の勢いの急激な低下を機に慎重な配慮の下、一切経調査を一部再開し、茨城最勝王寺蔵宋版一切経調査に参加した。（３）大蔵経舶載受容に関する問題を、鎌倉中後期の寺院史・政治史の方面に展開して考える必要もあり、その方面の資料収集・実地踏査に赴いた。個人の移動による調査であり、多人数の調査実施のできない状況を考えて妥当なものと判断した。宋版大蔵経の受容の端的なケースとして覆刻宋版仏書を視野に入れ、昨年度より五部大乗経の調査に絞った出張を個人として繰り返し行った。具体的には京都大学附属図書館谷村文庫蔵の資料調査であり、継続中である。鎌倉中後期の寺院史・政治史の方面に展開する資料調査も行った。具体的には四国覚城院聖教（於大阪大学）資料調査のために出張・調査を複数回行った。特に覚城院所蔵聖教類の調査は、地方における宋版一切経の舶載受容の宗教的な背景の解明に向けた研究を行う上で貴重な聖教を含むものであり、南北朝の資料的な空白状況を埋める宗教的な環境にあったことが判明しつつある。