民撰書「長崎旧記類」の実態解明の研究

本研究の目的は、江戸時代の長崎民衆が、子孫のために選び、編纂した未刊の写本群「長崎旧記類」の実態を解明することである。それは、当時、日本のどの土地よりも直接的に異文化交流を行っていた長崎の民衆から見た異文化交流史を明らかにし、その事実がどのように物語化していったのかを解明することでもある。「長崎旧記類」は、『崎陽群談』や『長崎実録大成』のような長崎奉行が関わった官撰書ではない。民撰書としての貴重な記録を有するにもかかわらず、成立背景が不明で、内容も複雑多岐なため、従来は研究対象外とされてきた。本研究ではこのような「長崎旧記類」を丹念に分析し、長崎民衆の異文化交流史に新規性の高い知見を提供する。令和４年度の研究成果は、国際シンポジウム「日本と東アジアの〈異文化交流文学史〉」（2022年11月５・６日 於立教大学太刀川記念館）での報告・討論や、『解釈』第68巻9・10号、『近世初期文芸』第39号の拙稿で公表している。以下、1～4に今年度の研究内容とその成果を示す。1、「長崎旧記類」の収集、翻刻・整理を引き続き行い、系統分類を行った。同時に成立年等の確定した史料を精読した。2、これまでに調査した「長崎旧記類」を４種に分類し、その特性を考察した。3、『長崎始原』は、2.の分類で第3種に分類され、筆録者の解釈・脚色を含む話を収録し、一定の意図を以て編纂していることが明らかになった。4、写本群「長崎旧記類」で集積された情報が、『華夷通商考』『増補華夷通商』などに収録、刊行されることで、情報が流布したと考えられる。とくに『増補華夷通商』で改訂された内容には、直接異文化交流を行わなければ分からない情報が多く含まれ、それらを丁寧に分析することで、物品を通じての異文化交流の解明が可能であることが判明した。今後は、記事をより詳細に分析し、研究を深化させたい。

本研究の目的は、江戸時代の長崎民衆が、子孫のために選び、編纂した未刊の写本群「長崎旧記類」の実態を解明することである。それは、当時、日本のどの土地よりも直接的に異文化交流を行っていた長崎の民衆から見た異文化交流史を明らかにし、その事実がどのように物語化していったのかを解明することでもある。「長崎旧記類」は、『崎陽群談』や『長崎実録大成』のような長崎奉行が関わった官撰書ではない。民撰書としての貴重な記録を有するにもかかわらず、成立背景が不明で、内容も複雑多岐なため、従来は研究対象外とされてきた。本研究ではこのような「長崎旧記類」を丹念に分析し、長崎民衆の異文化交流史に新規性の高い知見を提供する。令和４年度の研究成果は、国際シンポジウム「日本と東アジアの〈異文化交流文学史〉」（2022年11月５・６日 於立教大学太刀川記念館）での報告・討論や、『解釈』第68巻9・10号、『近世初期文芸』第39号の拙稿で公表している。以下、1～4に今年度の研究内容とその成果を示す。1、「長崎旧記類」の収集、翻刻・整理を引き続き行い、系統分類を行った。同時に成立年等の確定した史料を精読した。2、これまでに調査した「長崎旧記類」を４種に分類し、その特性を考察した。3、『長崎始原』は、2.の分類で第3種に分類され、筆録者の解釈・脚色を含む話を収録し、一定の意図を以て編纂していることが明らかになった。4、写本群「長崎旧記類」で集積された情報が、『華夷通商考』『増補華夷通商』などに収録、刊行されることで、情報が流布したと考えられる。とくに『増補華夷通商』で改訂された内容には、直接異文化交流を行わなければ分からない情報が多く含まれ、それらを丁寧に分析することで、物品を通じての異文化交流の解明が可能であることが判明した。今後は、記事をより詳細に分析し、研究を深化させたい。