義利合一の経営哲学の探究：儒学を媒介としたグローバル経営倫理の構築に向けて

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本研究は、渋沢栄一らが唱えた儒学概念でありかつ経営哲学である「義利合一説」（＝道徳経済合一説）を、現代の経営学（経営倫理）の観点から学術的に探究しようとするものである。営利を前提とする資本主義／市場経済システムの中で、様々な責任の履行や社会的課題の解決への貢献を求められる現代の企業にとって、営利活動と倫理・道徳を共に追求していくための理念的基盤は必要不可欠である。そうした基盤を提供する「新たな」枠組みとして義利合一説は現代的意義を、グローバルにも、十分持ちうるものである。義と利を合一させる要諦は「先義後利（義を先にして利を後にする）」である。ここでいう「先」「後」は、時間的前後関係のみならず価値的優劣関係をも意味する。ただし、利を「後にする」ことは利を「軽視する」ことではない点が極めて重要である。価値的優劣関係における先義後利とは、利よりも義を重んずるという相対関係を言っているに過ぎない。利そのものの価値を十分認め、かつ利を得る責任をも帯びてその責任を全うしようとする。しかし義を「先」とする。こうした経済実践を「経済士道」と呼ぶ。令和４年度は、本研究の研究成果（書籍）のまとめに向けた取り組みを本格化させた。同書においては、まず渋沢栄一の道徳経済合一説から説き起こし、「公益第一、私利第二」をそのエッセンスとして抽出した上で、そこからさらに先義後利（詳細については令和３年度の実施状況報告書を参照されたい）へと概念を拡張して、その先義後利の実践を「経済士道」と名付ける。そして経済士道が重んずる義として、（すでに令和３年度に明らかにした）「公への奉仕」「誠実」「勇気」の３つを挙げ、現代の企業活動における経済士道の意義と必要性を論じる。それと共に、近年の企業経営において大きな関心事となっている企業統治とESG ／SDGsを経済士道の観点から論じる予定である。