熟議デモクラシーにおける正統性と正しさ：J・ハーバーマスの準-純粋な手続き的正義

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昨年度から引き続いて、令和3年4月から9月まで、ゲーテ大学フランクフルトを拠点に研究を進めた。ドイツでもコロナウィルスの感染拡大が深刻なことから、今年度も、研究会やコロキウムは中止、もしくはオンライン開催となったため、当初の予定と異なり、資料収集が主となった。未公刊の原稿や草稿の一部へアクセスする許可を、ハーバーマス本人から得たことで、従来知られていなかった1980年代の理論状況、特に英米圏の哲学との関係や『事実性と妥当』に至るまでの草稿群の一部にアクセスでき、（本研究とは直接関係しない部分もあるが）今後の研究にとって大きな収穫となった。今後これらの資料を活用して、研究成果を出していく予定である。正しさという次元を射程に収めた熟議デモクラシー論を構想する上で基盤となる成果もあげることができた。その成果とは、『政治思想研究』に特集論文として採用された論文である。J・ラズ、J・ウォルドロン、D・エストランド、D・ヴィーホフの議論を検討することで、平等と認識的価値という二つの条件が、正統な権威としてデモクラシーを擁護するための条件となることを明らかにした。このことで、自らの基本的立場を明らかにし、本研究の基本的方向性を定めることができた。批判理論についての研究も同時に進め、疎外という観点から、システムによる生活世界の植民地化という診断について検討する報告を行った。また、批判理論内で政治理論を牽引しているＲ・フォアストの議論がもつ意義を、ハーバーマスと比較しつつ、明らかにする論考も執筆した。