紀伝道文人における延喜・天暦聖代観についての研究――一条朝の文学を中心に――

2020年度は、前年度に引き続き、『本朝文粋』における「申官爵（官職や爵位を申請する）」奏状にみられる言説を検討するとともに、「申官爵」を広くとらえて、菅原道真が託宣により追贈された事件における、託宣と詔の呼応関係についても着目した。これまで「申官爵」は、実利実益のための申請と見なされてきたため、史学・文学ともにそれ以上の意義を認めようとはしなかったが、今回の研究により、紀伝道文人の思想や、好文尚賢という一条朝の方針を読み取ることに、一定の進展を得ることができた。研究の成果の具体的内容については、以下のとおりである。なお新型コロナウイルス感染症の影響による、学会の中止・延期や、大学・図書館等の立ち入り禁止、および移動自粛により、当初の研究実施計画に遅延や一部変更が生じた。この影響についても併記する。・平安時代中後期における紀伝道文人が、「申官爵」奏状やその他の詩文において、後継たる子息をどのように表現したかを分析することにより、家門意識や教育についての思想を検討した。（当初発表予定だった国際会議が延期されたことにより、現在まで研究発表を見合わせている）。・延喜朝と一条朝において菅原道真に追贈があった。それに際しての詔の表現を分析することにより、延喜朝の追贈では罪の赦免と名誉回復に重点が置かれているが、一条朝では賢才の顕彰へと重点が変化していることを明らかにした。また道真が追贈を求めて下したという託宣は、漢詩や奏状で沈淪を訴えて官爵を求めるという、10世紀半ば以降に定着した方法と同一視できることを示した。（図書館の閉館等により文献調査に遅延が生じたため、2021年度内の研究発表を予定している）。

2020年度は、前年度に引き続き、『本朝文粋』における「申官爵（官職や爵位を申請する）」奏状にみられる言説を検討するとともに、「申官爵」を広くとらえて、菅原道真が託宣により追贈された事件における、託宣と詔の呼応関係についても着目した。これまで「申官爵」は、実利実益のための申請と見なされてきたため、史学・文学ともにそれ以上の意義を認めようとはしなかったが、今回の研究により、紀伝道文人の思想や、好文尚賢という一条朝の方針を読み取ることに、一定の進展を得ることができた。研究の成果の具体的内容については、以下のとおりである。なお新型コロナウイルス感染症の影響による、学会の中止・延期や、大学・図書館等の立ち入り禁止、および移動自粛により、当初の研究実施計画に遅延や一部変更が生じた。この影響についても併記する。・平安時代中後期における紀伝道文人が、「申官爵」奏状やその他の詩文において、後継たる子息をどのように表現したかを分析することにより、家門意識や教育についての思想を検討した。（当初発表予定だった国際会議が延期されたことにより、現在まで研究発表を見合わせている）。・延喜朝と一条朝において菅原道真に追贈があった。それに際しての詔の表現を分析することにより、延喜朝の追贈では罪の赦免と名誉回復に重点が置かれているが、一条朝では賢才の顕彰へと重点が変化していることを明らかにした。また道真が追贈を求めて下したという託宣は、漢詩や奏状で沈淪を訴えて官爵を求めるという、10世紀半ば以降に定着した方法と同一視できることを示した。（図書館の閉館等により文献調査に遅延が生じたため、2021年度内の研究発表を予定している）。