A Study on the Formation of Terms and Styles in the Chinese Bible by Protestant Missionaries in the Early 19th Century of India

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2022年度の研究実績は、論文１編（永井崇弘，ラサール訳《嘉音遵口罵口挑菩薩之語》における並列関係を示す連詞の用法について，単著，2023年3月，関西大学中国文学会紀要第44号，1-15頁）と口頭発表３回（1.永井崇弘，「最早期プロテスタント系漢訳聖書における人称代詞について」，単独，2022年度第5回KU-ORCAS研究例会（第7回東西学術研究所研究例会）－言語交渉研究班－」、2022年12月17日、関西大学、2.塩山正純，「宣教師ネヴィアス夫人による中国語に関する記録について」、「2022年度第3回KU-ORCAS研究例会（第4回東西学術研究所研究例会）－言語交渉研究班－」、2022年10月28日、関西大学（オンライン併用）、3.塩山正純，「近代在華欧美女学者的“官話”観 以海倫・倪維思的回億録為主」、「東アジア文化交渉学会第13回年次大会」、2022年5月7日、韓国・啓明大学校（オンライン））である。特に研究代表者の口頭発表「最早期プロテスタント系漢訳聖書における人称代詞について」は、8月の渡英調査で発見したこれまで未見の1813年のマーシュマンとラサールによるヨハネの福音書の考察を反映している。また、論文「ラサール訳《嘉音遵口罵口挑菩薩之語》における並列関係を示す連詞の用法について」では、1807年のラサール訳における並列の連詞の特徴を使用頻度・順序から考察を行い、その特徴を解明した。これにより連詞１つのみの使用では、概ね「兼」を使用していること、また複数を同時に使用する場合、第１連詞には「兼」を使用し、次に「兼」、「及」、「與」、「並」を使用するが、「又」は使用しないこと、３つを使用する場合では「兼＋及＋兼」の順序と組合せが、５つの連詞の使用では「兼＋與＋及＋並＋又」の順序と組合せが存在していた。またこれらの用法が中国語母語話者の作品とは異なることも分かった。