Imperiale Visionen: Nationen und Geschichtspolitik im Zarenreich und in der Sowjetunion, 1880-1953

在扎伦瑞克和(Stolinistischen)SowjetUnion，他们的项目不是他们的功能和Wirkung。在多国企业和民族的基础上，不同的国家和地区不同的国家，不同的国家和地区，不同的国家。在Zesem Zusammenang镀金中，国家和民族之间的关系，以及国家和民族之间的关系，从国家和国家的角度来看，都是国家的，国家的，也是国家的。Von zentaler bedeutung sind sind seit dem späten 19.俄罗斯的Jahrhdert in Russland Offiziell augerichteten Feiern um den Schöpfer der russischen Nationaliteratur Aleksandr Puškin(1799年至1837年)，以及1917年Schrittweise sowjetisch“umcodiert wurden wurden und ALS Ausangpukt für eine Untersusup alogoger Ereignisse and sowtischen Vielvölkerreiches dienkönen”。(1814年至1861年)，(1814年至1861年)，(1846年至1945年)《Kaukasus der Kulum Sultan Imam Samil‘(1797年至1871年)，für Usbe塔吉kdie offizielle Inszenierung der Gestalt des islamischen Renaissance-Gelehrten Monaliser Nvoi(1241年至1501年)Sowie für Kasachhidschitum Liceum S denänger“(1846年至1945年)，Dzamzendabaev(1846年至1945年)。

Das Projekt thematisiert die Funktion und Wirkung offizieller Geschichtspolitik und Geschichtskultur im Zarenreich und in der (stalinistischen) Sowjetunion. Gegenstand des Projekts ist die (Re-)Kodifizierung, Medialisierung und Inszenierung von „Geschichte in einem multinationalen/-ethnischen Imperium sowie die Umsetzung imperialer Geschichtspolitik als Herrschaftsstrategie in den nichtrussischen Gebieten des Russländischen Imperiums und der Sowjetunion. In diesem Zusammenhang gilt es, Pendants zur (national)russischen Geschichtskultur in den nichtrussischen Gebieten zu finden und diese mit Hinblick auf die Entstehung dortiger nationaler Geschichtskulturen und nationaler Identität sowohl unter zarischer als auch unter sowjetischer Ägide - etwa im Zuge einer Re-Nationalisierung unter dem Vorzeichen des Sowjetpatriotismus - mit Blick auf bestehende Brüche und Kontinuitäten hin zu untersuchen. Von zentraler Bedeutung sind diesbezüglich die seit dem späten 19. Jahrhundert in Russland offiziell ausgerichteten Feiern um den Schöpfer der russischen Nationalliteratur Aleksandr Puškin (1799-1837), welche nach 1917 schrittweise sowjetisch „umcodiert wurden und als Ausgangpunkt für eine Untersuchung analoger Ereignisse und Pendants in anderen Teilen des russländischen und sowjetischen Vielvölkerreiches dienen können. Dies sind im Einzelnen für die Ukraine die Jubiläumsfeierlichkeiten um den Nationaldichter Taras Sevcenko (1814- 1861), für Aserbaidschan und die islamischen Bergvölker des Kaukasus der Kult um den legendären Sultan Imam Samil’ (1797-1871), für Usbekistan die offizielle Inszenierung der Gestalt des islamischen Renaissance-Gelehrten Aliser Navoi (1441-1501) sowie für Kasachstan die Feierlichkeiten um den Sänger und „Volkshelden Dzambul Dzabaev (1846-1945) und der staatlich verordnete Kult um den mongolischen Heerführer Cingiz Chan (1155-1227).