An another doctrinal history on the PrajJApAramitA in Indian Buddhism: A study on the *Arya-ZatasAhasrikApaJcaviMZatisAhasrikASTAdaZasAhasrikAprajJApAramitA-bRhaTTIkA

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令和4年度は引き続き、本研究の基礎文献となる『三母広注』および『十万頌広注』とその影響を受けて編纂されたとされる『世尊母伝承随順』の翻訳作業と校訂テキスト作成を進めた。本研究課題推進の成果は、毎年日本印度学仏教学会の学術大会で発表を行っている。平成30年度は「八千頌般若と二万五千頌般若の比較研究-ネパール系梵本を手がかりとして-」、令和元年度は「『八千頌般若』「須菩提品」とは何か-『世尊母伝承随順』による理解を手がかりとして-」、令和2年度は「後期インド仏教における正法五千年説」、令和3年度は「後期インド仏教における大乗仏説論」、令和4年度は「般若経注釈文献における如来蔵思想」と題する発表を行った。またこの他の学会での発表、そして学会誌や紀要等への論文発表を毎年継続して行っている。特に、令和4年度はコロナの影響により2年延期されて開催されたXIXth Congress of the International Association of Buddhist Studiesにおいて、本研究の成果の一部を発表した。本研究の推進により、インド仏教史上における『現観荘厳論』に基づく般若経解釈と、『三母広注』に基づく般若経解釈という二つの系譜のうち、未解明な部分が多い後者の解釈史が多少なりとも明らかとなり、それによってインド仏教全体における般若経解釈史の解明が可能となり、インド大乗仏教の発展過程の解明の一助となると考える。なお、新型コロナウイルスの感染拡大の影響もあり、当初の研究実施計画からの変更を余儀なくされたが、研究は継続して推進し、その成果は毎年公表し現在に至っている。