章炳麟の哲学思想と日本明治30年代思潮との比較考察

绍比宁哲学思想与1890年代日本思潮的比较研究

• 批准号: 14651003
• 负责人: 小林 武
• 金额: $ 1.28万
• 依托单位: Kyoto Sangyo University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Exploratory Research
• 财政年份: 2002
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2002 至 2004
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-14651003/
• 关键词: 章炳麟; 「自主」の思想; ショーペンハウエル; 道徳大原論; 中江兆民; 現象即実在論; 斉物論釈; 明治思潮; 懐疑論; 章柄麟; 『〓書』; 姉崎正治; 民族主義

本年度は、最終年度でもあり、以下の考察と作業とを行った。1.章炳麟の『民報』期論文に見える哲学思想、特にその根幹となる「自主」の思想と、西洋近代の厭世観・日本書との関係を比較考察した。すなわち、章炳麟は元々「独」の思想を持っていたが、これを西洋近代の倫理思想を批判的に摂取することを通して、中国近代的な「自主」の思想に成型した。この西洋近代の倫理思想とは、ショーペンハウエル著、中江兆民訳『道徳大原論』である。章炳麟は、「惻隠の情」「利己の念」「万物一体の理」といった漢語を訳文に駆使した兆民訳『道徳大原論』から触発されて、元々懐いていた「独」の思想を展開させたのである。ショーペンハウエルの倫理思想の内容とともに、兆民の翻訳がそれに大きく与っている。「自主」の思想は、個人と社会との間に潜む矛盾を越えようとしたもので、やがて『斉物論釈』において「内聖外王」の観念にまで精錬されることになる。2.彼の主著の1つである『斉物論釈』に見える仏教的形而上学を、カントの形而上学と比較し、また明治哲学の主流であった現象即実在論と対比した。その場合、哲学的内容ではなく、形而上学としての体裁や特徴に着目した。『斉物論釈』は、主として本体論を展開し本体について論じたが、カントが本体そのものの何たるかを論じなかったのとは対照的である。また明治の現象即実在論が、その議論自体の成立根拠を問うて、本体そのものを論じなかったこととも対照的である。これは、章炳麟哲学の基本的性格に係わる。3.これまでの研究報告と以上の考察をふまえて、報告書を作成しつつある。

This year と, and the final year で で あ あ あ で, and the following で will examine と operations とを lines った. Phase 1. ZhangBingLin の "people newspaper" paper に see え る philosophy, に そ の root dry と な る の thought of "independent" と, western modern の world-weariness 観, Japanese book と の masato is を comparative investigation し た. す な わ ち, ZhangBingLin は yuan 々 の "alone" を hold っ て い た が, こ れ を Atlantic を critical に modem の ethics, take す る こ と を tong し て, Chinese modern な の thought of "independent" に molding し た. <s:1> modern Western <s:1> ethical thought と と, ショ と ペ ペ ハウエ ハウエ, authored by Nakagawa masamitsu 訳 "the Great Principle of Dao De" である. ZhangBingLin は, "the government is extremely の sentiment" "soul の read" "everything one の" と い っ た Chinese を 訳 article に 駆 make し 訳 た trillion people "dao DE YuanLun" か ら touch 発 さ れ て, yuan 々 懐 い て い た "alone" を の thought さ せ た の で あ る. シ ョ ー ペ ン ハ ウ エ ル の ethics の content と と も の に, trillion people turn 訳 が そ れ に big き く and っ て い る. "Autonomous" は の thought, personal social と と の に latent む contradiction between the more を え よ う と し た も の で, や が て "斉 釈" に お い て "saint outside the king" の 観 read に ま で fine 錬 さ れ る こ と に な る. 2. 1 pet. の ZhuZhu の 1 つ で あ る theory of "斉 釈 に see え る を 仏 teach of metaphysics, カ ン ト の metaphysics と し, ま た philosophy of the Meiji の mainstream で あ っ た phenomenon namely be と in theory than し seaborne た. Youdaoplaceholder0 そ occasion, the content of philosophy で なく なく, metaphysics と <s:1> て <s:1> genre や characteristics に purpose た た. "斉 釈" は, main と し を launched し て ontology ontology に つ い て theory じ た が, カ ン ト が ontology そ の も の の what た る か を theory じ な か っ た の と は polices according to the で あ る. が ま た Meiji の phenomenon which be in theory, そ の of autologous の established root 拠 を asked う て, ontology そ の も の を theory じ な か っ た こ と と も of seaborne で あ る. Youdaoplaceholder2 れ, Zhang binglin 's philosophy れ the basic personality に system わる. 3. Youdaoplaceholder6 れまで <s:1> research report と the above <s:1> investigation をふまえて and the report を should be compiled into れまで ある ある ある ある.

项目成果

章炳麟の哲学思想と明治の厭世観-中江兆民訳『道徳大原論』を中心に-

曹拜林的哲学思想与明治时代的悲观观——以中江兆民译着的《道德论》为中心——

• 发表时间: 2005
• 期刊: 中国-社会と文化 20(発表予定)
• 作者: 小林武

小林 武: "章柄麟『〓書』と明治思潮--西洋近代思想との関連で--"日本中国学会報. 55. 196-210 (2003)

小林武史：《庄伽林的〓正》与明治思想——与西方现代思想的关系——《日本中华学会会报》55. 196-210 (2003)。

小林 武: "章柄麟と姉崎正治--『〓書』より『斉物論釈』にいたる思想的関係--"東方学. 107. 90-104 (2004)

小林武史：“阿良凛和庵崎正治——从‘翔’到‘西蒙诺评论’的意识形态关系——”Tohogaku. 107. 90-104 (2004)