19世紀プロイセン貴族に関する史的研究

19世纪普鲁士贵族历史研究

• 批准号: 05610327
• 负责人: 田中 優
• 金额: $ 0.45万
• 依托单位: Kagoshima Women's Junior College
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for General Scientific Research (C)
• 财政年份: 1993
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1993 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-05610327/
• 关键词: 家系; シンボルによる支配; 社会移動; パターナリズム; 騎士農場; 家族世襲財産; 社会的地位の保全; 結婚範囲

貴族は身分制社会においては、家系を基軸に騎士領と管職を保持している身分である。そして、貴族は騎士領内では領地を私的に所有すると同時に、領民に対する公的法的権威者だった。この私的領域と公的法的領域は貴族身分のなかで融合したが、このことはシンボルによる支配システムによって強化されていた。貴族身分としての社会的地位にふさわしい態度、消費、結婚、狩猟権等がそれである。しかし、市場経済の発展と国民国家の形成は制度としての身分を解体し、貴族のなかの公的法的領域は国家に吸収される。19世紀初のプロイセン改革は、騎士領と管職を能力・財力ある者に開放して貴族への社会移動は進み、領主裁判権の廃止(1849年)、領主警察権の廃止(1872年)は貴族を法的に一国民として国家に統合した。貴族と領民との間のパターナリズムは消滅し、貴族は経済階級へ変身した。新たな経済状況へ適応し、議会主義の政治状況に順応する貴族の姿は、ブルジョワと変わるところがない。しかし、シンボルによる支配の意識が貴族から消えたわけではなかった。貴族は19世紀末の農業恐慌を乗り切り、騎士農場や家族世襲財産を維持あるいは増大させたが、これは彼らが社会的地位の保全に努めた結果に他ならない。土地・農場は貴族にとって利潤追求の手段であるばかりか、家系への誇り、君主と人民の媒介体としての誇り、これらを育て確認する場であった。このことは貴族の結婚範囲に示されている。貴族女性の結婚相手は貴族男性に限定される一方、貴族男性の結婚相手が富裕ブルジョワ女性であったとしても、それは騎士農場所有の富裕ブルジョワ女性に限られていた。身分的差異意識と階級対立の重なり、これがドイツ第二帝制の社会の姿である。

Family identity system, society, family, family and family. In the field of civil law and civil affairs, all the people in the field of private property and the law of the people and the people in the field of civil law and civil law are in the same time. The private domain, the public domain, the legal domain, the legal domain, the family identity, the legal domain, the legal domain, the legal domain, Ethnic status, social status The market and the market show that the national system is formed, the identity is disintegrated, and the legal domain of the public is absorbed by the state. At the beginning of the 19th century, the reform reform was carried out in the early 1900s, and those who failed in terms of their ability to do so opened the progress of the social movement of the poor, the leader and the referee (1849), and the leader of the police (1872). The unification of the United States of China. The people of the family and the people of the family are in the middle of life. The political situation, the state of affairs, the attitude of the family, the attitude of the family, the state of affairs, the state of affairs, the political situation, the position, the attitude, the attitude, the position, the position You know, you don't know what to do. At the end of the 19th century, the agricultural panic was cut off, and the peasant farm family maintained the status of the society and maintained the status of the society. as a result, the family maintained the status of the society. The land farmers are interested in the pursuit of means, families, monarchs, people's media, and parents to make sure that they do not know what to do. The marriage range of your family will show you how much you want to marry. Women of the Han nationality marry each other, men of the ethnic group are restricted to one party, men of the ethnic group are limited to one party, men of the ethnic group are married, women are rich, women are rich, and women are rich. The difference in identity is important and important at different levels, and the second monarchy is the second monarchy.