大航海時代のスペイン語文書に見られる他者認識方法に関する考察

考虑在大航海时代的西班牙文献中识别他人的方法

• 批准号: 04610231
• 负责人: 染田 秀藤
• 金额: $ 0.7万
• 依托单位: Osaka University of Foreign Studies
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for General Scientific Research (C)
• 财政年份: 1992
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1992 至 1993
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-04610231/
• 关键词: インディオ; 新大陸; キリスト教; クロニカ; 他者認識; 異文化理解

16世紀、スペイン王室が「新大陸」の先住民(インディオ)の保護を目的に制定した法令は数多く、中でも1543年に公布されたいわゆる「インディアス新法」は植民法制史上、最も人道的な法令と言われているが、1530年代後半以降、ハプスブルグ朝スペインが置かれたヨーロッパにおける政治的かつ経済的地位を考慮すれば、それはきわめて一面的な解釈に過ぎないことが明らかになる。とくに、フェリペ二世の統治期には、「新大陸」を本国の財政的基盤とみなす傾向が顕著になったことを考えれば、キリスト教文化を絶対視するヨーロッパ中心主義の台頭の前に、16世紀初頭に勃発した異文化理解や他者認識の在り方をめぐる「インディアス論争」は完全に風化したと見ることができる。しかし、王室はキリスト教(カトリック)絶対主義の立場から、「新大陸」支配の正当な権限は先住民のキリスト教化にあるとする従来の立場を崩さず、徹底的な偶像崇拝撤廃運動などを実施した。当時、スペイン人が記したクロニカ(「新大陸」関係の記録)にも、ほぼ例外なく、同じイデオロギーを見て取ることができる。このような支配者側の論理に対して、被支配者である先住民が示した対応を解明するため、従来西欧的歴史観に即してその史料的価値が否定されてきた土着資料を分析したところ、彼らが独特な歴史意識のもとにスペイン支配ならびに、その根底にあるイデオロギーに鋭い批判を浴びせていることが分かった。もっとも、時間的制約や史料面での制約があって、利用できた土着史料がすべて、旧インカ帝国領(アンデス)に住むインディオたちの書き残したものなので、結論を出すには、「新大陸」のいま一つの大きな文化圏であるメソアメリカのインディオたちの記録を解読、分析する必要があると考えている。

In the 16th century, the Royal Family, the New Dazhou, the first aborigines, the most humane in the history of the legal system, the most humane laws and decrees in the history of the legal system were published in 1543. In the first place, there is no question of the status of politics, the understanding of the political situation. During the period of the rule of the second generation, during the period of the rule of the second generation, the basic principles of the government of the country, such as the education of culture, education, education and education. Since the beginning of the 16th century, there has been a great deal of cultural understanding of the knowledge of the other. The imperial court, the royal family, the patriarchal religion, the patriarchal religion, and the "new temple" dominate the establishment of the first aborigines, the education of the people, the education, the collapse of the site, and the withdrawal of the idolatry. At that time, people will be able to check their records ("new university" records), make exceptions, and use the same information to obtain information from each other. The people who dominate, the people who are in control, the aborigines, the people who have come to Western Europe, and the people who have come to Western Europe. I don't know what to do. I don't know. I don't know what to do. On the basis of historical data, historical data, historical materials, historical data, historical records, statistics, etc. It is necessary to analyze the necessary information.

项目成果

染田 秀藤・友枝 啓泰共著: "アンデスの記録者ワマン・ポマ〜インディオが描いた真実〜" 平凡社, 286 (1992)

染田英人和朋枝裕康合着：《人类波马，安第斯山脉的编年史家 - 印第安人描绘的真相》《Heibonsha》，286（1992）

染田秀藤: "アンデスの記録者ワマン・ポマ-インディオが描いた「真実」-" 平凡社, 286 (1992)

染田英人：“人类波马，安第斯山脉的编年史 - 印第安人描绘的‘真相’” Heibonsha，286 (1992)

染田秀藤: "先住民の記録の分析(I)〜インカ帝国史をめぐって〜" Estudios Hispanicos. 17. 107-120 (1993)

染田秀人：《土著记录分析（一）——关于印加帝国的历史》Estudios Hispanicos，17. 107-120 (1993)。

染田 秀藤: "先住民の記録の分析(I)〜「インカ帝国史」をめぐって(] SY.encircled1. [)〜" Estudios Hispanicos. 17. (1993)

染田英人：“原住民记录分析（一）-关于印加帝国的历史（]SY.encircled1.[）-”Estudios Hispanicos 17。（1993）