ユダヤ教キリスト教における創造的営為としての聖書解釈の比較研究

圣经解释作为犹太基督教创造性活动的比较研究

• 批准号: 11164212
• 负责人: 市川 裕
• 金额: $ 7.74万
• 依托单位: The University of Tokyo
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research on Priority Areas
• 财政年份: 1999
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1999 至 2002
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-11164212/
• 关键词: ラビ; 祭司; ネフェシュ; 翻訳聖書; 近代的文献学; ルイス・デ・レオン; 神の臨在; カヴォード; シュヒナー; 『キリストの御名』; 日本語訳聖書; 聖書中心主義; ユダヤ教; タルムード; 福祉; 正統; 異端; 神の意志; 法論理; レトリック; 古典学; 世界観; ミシュナ; 裁判

本研究は、ユダヤ教とキリスト教の思惟方法の比較研究を通して、聖書解釈における宗教伝統それ自体の意義と役割を明らかにすることを目的とした。複数の異なる宗教伝統による聖書解釈を検討することは、われわれの直接的な古典理解の妨げになるのではなく、むしろ読み手と古典とを仲介する積極的意義あるものと位置付け、それらの伝統による成果、即ち考えられたこと(thought)のみならず、考えるという能動的な過程(thinking)により多く注目し、聖書解釈のもつ創造的な思考のプロセスを提示することを目指した。市川は、法の宗教としてのラビユダヤ教の生活実践における霊魂論を検討し、関心は現世の行いにあること、人間の魂は人生儀礼やトーラーの実践を通して成長し、魂の完成に至ることが可能であることを確認した。また、ラビの宗教伝統とは異なるユダヤ教の古代における主流としての祭司的ユダヤ教の世界観を整理し、これこそが神の臨在と顕現を媒介するという古代宗教の中心であったことを指摘した。中村は、旧約聖書を中心に聖書邦語訳史について検討し、聖書中心主義をかかげるプロテスタント主義において、翻訳聖書は所期の目的を越え、教派教会性に固執しない文化としてのキリスト教を日本に現出させる遠因となったことを指摘した。また、旧約聖書における魂論の可能性についてヘブライ語ネフェシュの使用事例を検討し、それが「生」の質にかかわる概念であり、霊肉二元的なギリシア的魂論と著しく相違する点を指摘した。鶴岡は近世スペインの神秘主義におけるルイス・デ・レオンの聖書解釈理論とその実践を、「雅歌注解』、『キリストの御名について』、「ヨブ記注解』に関して検討し、そこに、ある意味では近代的文献学に通ずる原典・原語主義と、いわゆるキリスト教カバラに属する特異なヘブライ語解釈と、中世後期以来の唯名論的言語理解と、いわゆるプラトン主義的詩的言語論が、独特なかたちで調和・共存しているありさまを発見した。

は, this study ユ ダ ヤ teach と キ リ ス ト teach の thinking methods comparative research の を through し て and holy book 釈 に お け る religious 伝 series そ れ autologous の meaning cut を と service Ming ら か に す る こ と を purpose と し た. Plural の different な る religious 伝 series に よ る holy book solution 釈 を beg す 検 る こ と は, わ れ わ れ の な classical directly understand の hinder げ に な る の で は な く, む し ろ 読 み hand と classical と を placement す る positive あ る も の と position pay け, そ れ ら の 伝 series に よ る results, namely ち exam え ら れ た こ と (thought) の み な ら ず, え る と い う motile な process (thinking) に よ り く attention し, holy book solution 釈 の も つ create な thinking の プ ロ セ ス を prompt す る こ と を refers し た. Ichikawa は, French の religious と し て の ラ ビ ユ ダ ヤ teach の life be practice に お け る 霊 soul theory を beg し 検, masato は secular の line い に あ る こ と, human spirit の は life yili や ト ー ラ ー の be practice を tong し て し growth and soul の に to る こ と が may で あ る こ と を confirm し た. ま た, ラ ビ の religious 伝 series と は different な る ユ ダ ヤ teach ancient の に お け る mainstream と し て の priest ユ ダ ヤ teach の world 観 を し, こ れ こ そ が god の in と 顕 now を medium す る と い う ancient religious の center で あ っ た こ と を blame し た. Nakamura は を center, the old testament books に holy book history of state language 訳 に つ い て beg し 検, holy book center を か か げ る プ ロ テ ス タ ン ト socialist に お い て phase, holy books turn 訳 は の purpose を more え, church church に stubborn し な い culture と し て の キ リ ス ト teach を Japan に reveal さ せ る ultimate と な っ た こ と を blame し た. ま た, the old testament scriptures に お け る soul theory possibility の に つ い て ヘ ブ ラ イ language ネ フ ェ シ ュ の using cases を beg し 検, そ れ が "raw" の qualitative に か か わ る concept で あ り, binary 霊 meat な ギ リ シ ア と the soul theory し く conceives す る point を blame し た. Crane okada は modern ス ペ イ ン の mysticism に お け る ル イ ス, デ, レ オ ン の 釈 holy book solution theory と そ の be practice を, "song of Solomon notes", "キ リ ス ト の royal name に つ い て", "ヨ ブ annotation" に masato し て beg し 検, そ こ に, あ る mean で は modern philology に tong ず る original texts, primitive と, い わ ゆ る キ リ ス ト teach カ バ ラ に genera す る specific な ヘ ブ ラ イ language solution 釈 と, in the world since the late の nominalism speech understanding と, い わ ゆ る プ ラ ト ン が the words of the poem theory and unique な か た ち で, harmonic coexistence, し て い る あ り さ ま を 発 see し た.

项目成果

市川裕: "ユダヤ教における説得の論理:知識の階梯と境界"宗教研究. 327号(3月刊行予定). (2001)

Yutaka Ichikawa：《犹太教的说服逻辑：知识的阶梯和界限》《宗教研究》第 327 期（预定于 3 月出版）。

鶴岡賀雄: "十字架のヨハネにおける"スコラ学"と"神秘主義""中世思想研究. 44号. 37-53 (2002)

Kazuo Tsuruoka：“《十字架约翰》中的‘经院主义’和‘神秘主义’”《中世纪思想研究》第 44 期。37-53 (2002)。

鶴岡 賀雄: "ルイス・デ・レオン『キリストの御名』における「名」の意義"宗教研究. 75巻・331号. 163-164 (2002)

Kazuo Tsuruoka：“路易斯·德莱昂《基督之名》中‘名字’的意义”《宗教研究》，第 75 卷，第 331 期。163-164 (2002)。

市川 裕: "祭司的ユダヤ教の世界観-エルサレム神殿と神の臨在"東京大学宗教学年報. 20号(未定). (2003)

Yutaka Ichikawa：“祭司犹太教的世界观 - 耶路撒冷圣殿和上帝的存在”，东京大学宗教年度报告，第 20 期（待定）。

中村信博: "翻訳と文化-聖書和訳史とその周辺"同志社女子大学総合文化研究所紀要. 19巻. 12-22 (2002)

中村信宏：“翻译与文化——圣经的日文翻译史及其周边”同志社女子大学研究所通报第19卷12-22（2002年）